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關于寫清明節掃墓有感精彩范文

時間: 莉莎2 清明節

  關于寫清明節掃墓有感精彩范文篇1

  在杜牧的“清明時節雨紛紛”中,四月的杏花雨如期而至,清明節到了。在清明節中最重要的習俗就是祭祖掃墓了。

  我隨著人群,慢慢上山.山道兩邊,有那么多的墳墓,心里感覺不勝復雜.這些墓中人像我們一樣,活過、累過、愛過、恨過、得意過、失意過,而今只有一塊塊碑石躲在雜草中敘述著他的光榮與淚水.

  向遠處望去,一眼小池睡在兩山之間.風水挺不錯.

  中國老百姓家要是買房子亦或其他地皮,總會叫風水先生來瞭瞭風水.風水好,利子孫,老一輩就覺得心里塌實.在老人心里,自我是次要的,要緊的是作為生之大流的一個點滴,能夠讓江海永遠不停地流去,波瀾蔚為壯闊.接天連城,成為一個動態的永恒!有了這樣的思想,不就有了萬人拜山、民族掃墓的注腳嗎?

  山上的住戶越來越多,好在與我無關.自生下來起我都沒經歷過親人陰陽散的生離死別.對于那些早已安睡,化為一抷黃土的老祖宗,心底對他們賜予我生命而感謝.除此,很難在心里找到什么傷痛的感覺.只有在清明節回去焚香致祭.回想某位大爺喂過我吃飯,某位大嬸抱過我,某位大伯救我于患難……種種往事,在歲月里發酵,越釀越醇.

  是的,去者漸多,但生機并未了無.你看,每年清明,四野的人群不是越來越洶涌了么?墳前墓后,或彎腰除草,或低頭默禱,或促膝長談,或焚香祭拜.向山下望去,個個墳前都有人在叩拜.這是一個朝圣者的行列,整個民族投入其中.叩拜我們的祖先,這是傳統的信仰,中國的力量.清明節,它漂泊了幾千年,渡船泛舟在時間歲月的滄海間,告訴我們,斯人在黃土間等我們,除去雜塵,作番安頓.

  這頓悟,令我喜不自禁.一柱香,虔誠拜倒,煙霧在山坡上彌散。

  關于寫清明節掃墓有感精彩范文篇2

  清明節又到了,這一年又一年過得很快很快。預料中的清明節,是忙碌的人們帶著紙錢燒給已去的故人。印象中的清明節,應該是陰雨綿綿的吧,四周的樹沒有發芽,氣氛與周邊的景致結合,別有一份情緒,是從內心深處散發出來的憂傷與寂靜。一股憂郁的氣息彌漫四周。

  總喜歡站在窗前眺望,人們在這一天為什么要對已去的人這么忙碌,我始終想不明白。人已經去了,這樣做根本沒有什么樣的實際意義。我想啊想啊,問啊問啊,

  友人說,這大概是對朋友的一種不忍,舍不得讓朋友一個人孤孤單單的生活,畢竟以前都有對彼此付出過真心,又怎能忍心呢?朋友也不愿意啊,于是呀,他們即使陰陽兩隔,也會溝通,像以前一樣談天說地。

  我問,這是為什么?友人說,為了情,一種平淡的情。

  親人說,這是對親人的思念,雖然人不在,但情依然在。是無窮無盡的思念,是日日夜夜的牽掛,擔心啊,自己至親至愛的人會在那里受苦,吃不好,穿不暖。所以呀,在這一天,便把自己濃濃的思念傾訴給親人。

  我問,這又為什么?親人說,為了愛,一種樸實的愛。

  老師說,這應該是對重要的人的懷戀吧!那些為了新中國而放棄家庭,親人,友人甚至是整個生命的人,對他們感激,是敬佩。肯為國家獻出生命的人,不值得懷戀嗎?就是呀,懷著一顆感恩的心誠懇的對他們說聲謝謝。

  我問,這到底為什么?老師說,為了義,一種偉大的義。

  回去的路上,暗暗思忖,他們的話是什么意思?和問題的答案有沒有聯系?啊,我想到了,人是一種有愛,有情,有義的動物。懂得孤獨與寂寞,傷心與難過,否則,又怎么能懂得感恩?懂得珍惜所擁有的一切?不管是以前的,現在的還是未來的。

  時光靜悄悄的,把我的疑惑一掃而光。我想世界上最美好的事就是愛,情,義了吧,所以呢,現在我要回這一顆感恩與奉獻的的心去面對所有的人。

  關于寫清明節掃墓有感精彩范文篇3

  “清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,這首流傳千年的詩歌縈繞耳畔,婦孺皆知。

  清明不僅是個節氣,還是個節日,它之于中國,好似感恩節之于美國,意義古老且深遠。清明是個矛盾體,一方面,它依附于暖春四月,楊柳遍地生,百花未謝盡,到處呈現出一片欣欣向榮的景象,以青春的面貌昭顯了強大的生命力,是外出踏青郊游的大好時節;另一方面,它又是中國傳統的三大鬼節之一,籠罩在冥幻色彩的光環下,予人平添了不少的哀怨與愁傷,制造出穿插在暖春里的心寒。清明節就在這一暖一榮、一寒一嘆中無止境地延續著,永不衰竭。

  前些時日,老家人打來電話,告訴我大伯家要為死去的大爺重新修立墓碑,問我能不能在四月一日當天歸家參加立碑儀式。我聞言愁喜交加,愁的是現在在公司不方便抽身,喜的是大伯的這片孝子之心,猶豫了片刻,還是選擇了清明節回去祭祀。家鄉人的清明節本就過得較為隆重,自從九幾年老家立了宋氏祠堂以后,欣聞這十幾年來愈顯熱鬧異常。由于我這些年一直在外求學就業,沒怎么參加祭祀的儀式,好在中央修改了節假日休假制度,這回可得好好地回去體會一番。“叫祖先”是每家每戶清明祭祀的主題,做幾樣固定的菜,幾碟幾碗地盛放,外加一杯白酒,用木制托盤墊著,托盤上還放有黃紙冥幣等陰府通用之物,移到庭院邊,將托盤畢恭畢敬地擱在地上,一根火柴劃出明亮的火花將黃紙冥幣點燃,祭祀的人雙膝跪地,一邊燒紙一邊念念有詞,燒完后將白酒灑地,一串鞭炮“啪啪”地響起,像是在催促酒足飯飽的先人快快離去,免得驚擾陽間人。至于在各家逝者墓碑前和祠堂里的祭祀,無外乎燒紙焚香、磕頭爆鞭之類的,形式只顯露在言行舉止上,而真正的感覺卻埋藏在內心,他人怎可知?對宋氏祠堂祭祀的回憶依稀,如今一股莫名的沖動正牽拽我神往,好在清明節真地快了,祖宗與逝者的召喚馬上可以換來馬不停蹄的奔赴。

  我以前一直認為這是迷信,并時常不屑,等慢慢長大后,才意識到這是對一種模式的傳承與發揚,而這種模式卻深蘊著尊敬老人的傳統習俗,更烙印了一種龍族精神與炎黃情懷。我們的今天,是父母賜予的,往上追溯,一代一代地蔓延,不可棄根忘本。普天下的父母都以年邁換取了后代的茁壯,他們從盛到衰等價著后輩的從衰到盛,正如清明這個榮與怨的結合體一樣,一個家族總循環著旺與衰。我們都不要辜負父母的給予與奉獻,更不要將父母的培育轉化為年富力強后拋棄老人,甚至虐待老人

  這些都是犯法的行為,與泱泱中華的傳統美德相違背,為世人所不恥。

  逝者已去不可追,請君珍惜眼前人。清明墓碑前,無限的感傷將被抒發,祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇,宗脈的延續是一串加粗的省略號,老人的白發便是清明節最醒目的問號,孝順與贍養是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個清明,立于拂起萬千愁緒的細風中,才不至于面對死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無邊的自責,背負一團心冷在風里哀號盤旋。

  年輪隨日光漂移,清明來了又去了,留下孝心一直在,善待老人!

  
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