在寫作過程中，要時刻緊扣題目，圍繞主題展開論述和表達，確保文章的方向和范圍準確無誤。怎樣寫學校組織五四青年節作文？這里提供學校組織五四青年節作文分享，供大家參考。

學校組織五四青年節作文篇1

我查閱了一下資料，五四青年節，源于中國1919年反帝反封建愛國的“五四運動”，是中國新民主主義革命的開始。青年節期間，我國各地都要舉行豐富多彩的紀念活動。

我翻閱了中國近代歷史資料，翻著這一頁頁厚重的歷史，感觸著它帶給我的震撼。我國自鴉片戰爭至今，歷經坎坷，從被殖民到獨立，由貧弱到富強，_年滄桑巨變，世所罕見。

我仿佛看到了1919年的北京天安門廣場，愛國學生為了祖國主權游行示威，“外爭國權，內懲國賊”“誓死力爭，還我青島”“廢除二十一條”，殘暴不得人心的北洋軍閥反動統治，竟然進行血腥鎮壓。

自此，中國拉開了反帝、反封建，追求愛國、進步、民主、科學的序幕，一代又一代的青年們用無畏的膽識證明了自己是炎黃子孫;無所畏懼的他們，怒吼著，像威武的雄獅，虎踞在亞洲的東方，他們意圖把中國帶到一片嶄新的天地。民族危在旦夕，挺身而出的中華精魂，值得我們去歌頌，去贊揚。

少年富則國富，少年強則國強，少年進步則中國進步!_年前的五四青年，為后來的青年們做了很好的愛國榜樣，作為現在的青年們應該如何做呢?

今天我觀看了《后浪》演講視頻，閱讀了《市一中黨委致全校師生的一封信》，長江后浪推前浪，我要勇于承擔這份責任，正如學校黨委信中所寫：不負時代機遇、不負青春韶華，立鴻鵠之志，積跬步之力，砥礪奮進，讓青春綻放出絢麗之花!

學校組織五四青年節作文篇2

近代著名學者梁啟超先生在散文《少年中國說》上這么說過“少年智則國治，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立……”梁啟超先生說的好!國家的未來靠年輕的一代，年輕人永遠是最敏銳，最勇敢的!

_年前的今天，一批具有強烈愛國心的熱血青年，高舉科學和民主的偉大旗幟。向黑暗的舊制度，想帝國主義和封建主義發起了猛烈的攻擊。揭開了我國歷史發展的新篇章，開創了中國歷史變革的新紀元。為苦難的中國人民翻身解放開辟了一條勝利的道路。

光陰似箭，近百年的時光彈指一揮間蒼茫巨變。而今中華民族又來到了復興之路的重要路口。在這偉大的歷史時刻，我們應更加銘記“五四”運動的精神。因為他是重籌中華輝煌的重要力量來源。

那什么是“五四”精神呢?我認為就是愛國和理想。

愛國，是五四運動的導火線，而五四運動所表現出來的愛國精神在中國歷史上是最早見的。中國青年在民族危亡的歷史關頭奮不顧身，表現出高尚的愛國情操，和大無畏的英雄主義。今天我們的國家強的了，我們的民族也驕傲的屹立于世界民族之林。五星紅旗。義勇軍進行曲也得到了世界上越來越多人的尊敬和敬仰!但愛國仍是我們這個時代的主旋律和最強音。所以我被青年不僅要創造一個科學技術等物質上強大的國家，更要努力構建中華民族優秀的非物質文明。

理想，“五四”經歷了_年的風風雨雨。但現實意義不減!一個重要的原因就在于五四時期的青年有著遠大的理想，今天我們不乏理想和想法。但一句話說得好“志存高遠，重在落實”弘揚五四精神決不是空喊抽象的口號。同樣僅立志還遠遠不夠，還必須學會勵志和養志。作為青年人我們有黃金般的歲月，我們有昂揚向上的朝氣和銳氣，我們有邁向成功所具有的能力。是僅僅不夠的!我們還必須繼續努力訓練和培養自己。為實現自己的志向和理想而奮斗到底!

有人說19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀就是我們中國人的世紀!“遠去足音凝重，再創輝煌更汗心”中國經歷了幾十年的艱苦建設已取得了“乘長風，破萬里浪”的迅猛發展。但我們不要忘記我們仍是個發展中國家，還有許許多多的地方有詩完善和發展。作為新世紀的青年我們有責任肩負起建設的脊梁。

最后我用五四代表人物李大釗《青春》一文中的部分結束我的發言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”。

學校組織五四青年節作文篇3

祖國的偉大與可愛，我們說不完，道不盡。我們熱愛祖國，贊美祖國，因為祖國就是我們的母親。

母親的苦難，母親的辛勞，母親的幸福，多少中華兒女為之悲傷，為之慨嘆，為之激動，為之抗爭!

五月四日，一個永遠值得紀念的我們的節日，一九一九年的今天，北京，抗議巴黎和會承認日本接管德國侵占我國山東的各種特權的無理決定，這場運動的興起，標志著無產階級作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺，可以這樣說，“五四”的氣質貫穿了整個時代，跨越了整個時代，成為了一個永恒的閃光點。

“五四”精神的真諦是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇于奉獻的精神，今天，歷史讓我們生活在了一個氣勢磅礴，中華民族走向偉大復興的時代，毫無疑問，我們將接受歷史的選擇，高舉“五四”的旗幟，以務實的作風，建設的態度，滿腔的熱情投入到偉大的事業中去。

我看見我們的很多青年教師像辛勤的農夫，“日出而作，日落而息”為同一塊土地精心耕作，無私奉獻著，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔，教學實踐使我懂得了“累”字的內涵，懂得了“愛”字的結構，懂得了該怎樣去教我的學生。慢慢，一首“青春之歌”在我心底誕生了。青：溫柔而舒展，自由的渴望，象征和平。青：綠色的寓意，舞動的風聲;青：健康活潑的精神，永不凋謝的風采。一幅綠色的篇章敞開了溫馨的卷幕，充滿了豐富的火力，傾注著無限的青春與激情。我們青年教師也正用青春活潑的本色謳歌人生的篇章。讀寫我們偉大祖國的歷史，我暗下決心要成立這首歌的一個音符，不善歌唱的我每天默默地用行動詮釋著這首歌的真諦。我成了孩子們生活的朋友，學習的導師，不再把夢想寄托給星星，而是把更多的精力傾注在孩子們的身上，我用真誠換取孩子們的信任，用愛心呵護他們的成長。“潤物細無聲”，孩子們一天天地進步，一天天地長大了，聽著他們從幼稚的牙牙學語到朗誦一首首美妙的詩歌，我深切感悟到了當老師的光榮和自豪。

無數個白天黑夜，我遠離了喧囂人群，告別了燈紅酒綠，擁向那燈火闌珊處。我自與那清風白云做伴，在知識的海洋中贏取那心花的海闊天空，多少個寧靜的夜晚，我安于寂寞，筆耕不輟。有時，為了備好一堂課，我認真鉆研教材好幾遍;有時，為了準備一篇材料，我翻閱大量書籍，不斷學習新知，提升教育理念;有時，為了完成學校交給的重要任務，我放棄休息天加班加點，在漫漫的求所去執著的進取中，我成長著，也成熟著。

昨夜微霜的渡河，今晨秋風凋青絲，每一項新的工作，對我來講都是一項挑戰。

我告戒自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去干，事業便會充滿陽光，把自己平凡的工作當成宏偉的世界去研究，你就會發現無窮樂趣。

春行土地，萬物復蘇，當我看到惠南鎮樹木蒼翠，綠草青青的美景時，天地也要為之動情。發出由衷贊嘆：這里真正是一個好地方!作為一名惠南的團員青年，我怎能不為之興嘆，為之驕傲。記得有一句話是這樣說的：“如果每一個音符都在乎它在五線譜上的位置，那么世界就不會有美妙的音樂。”平凡的崗位，但我會用自己不平凡的心去詮釋它，讓它和著青春的節拍，踏著惠南鎮向前的節奏，暢想最華麗的詩篇，奏出最動人的樂章!

學校組織五四青年節作文篇4

“紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。”這是百年前，梁公對少年中國的期許;“青年一代有理想，有擔當，國家就有希望，民族就有未來。”這是如今，時代與人民對青年的期待。我們作為青年人，唯有積極作為，敢于擔當，養一身浩然正氣，方可鑄就中國的新輝煌。

拳拳愛國心，殷殷報國情，構成了我們青年人養浩然之氣，立鴻鵠之志，成不朽之業的精神源泉。魯迅先生曾言：“無窮的遠方，無盡的人們，都與我有關。”是青年的一種高度的責任感與使命感。猶記得百年前的五四運動，無數的青年學生為國家為人民，積極反抗斗爭，譜寫了“愛國，進步，民主，科學”的篇章。如今的我們更應樹立愛國情懷，積極響應國家號召，堅守人民立場，將自己的青春奮斗于祖國的建設，將自己的青春奉獻于中華民族的偉大復興。青年人應愛國，報國，養浩然之氣。

奉獻自我，熱血拼搏是青年人的最美點綴色。“以今日之我，逐明日之陽”我們應向四川木里大火中喪生的90后消防員們學習;應向新冠疫情期間，為爭分奪秒救人而舍棄自身利益的醫護人員學習;應向在大山中扎根基層，用青春與生命踐行脫貧理念的年輕干部學習。“偉大夢想不是等得來，喊得來的，而是拼出來，干出來的”誠然，我們青年人應響應國家號召，奉獻自我，熱血拼搏。

新時代領路人說：“廣大青年應該在奮斗中釋放青春激情，追逐青春理想，以青春之我，奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。”我們終會接過先輩手中的旗幟，唯有養一身浩然正氣，積極作為，勇于擔當，才能為我們偉大的中國夢添磚加瓦，才可期得中華民族與天地兮比壽，與日月兮齊光!

愿我青春少年，且行且強!愿我少年中國，舒天朝暉，磅礴東方!

學校組織五四青年節作文篇5

今天是五月四日，是_個青年節。五四青年節是為紀念_年5月4日中國學生愛國運動而設立的節日。在這個有紀念意義的日子里，我們應對這些為維護祖國的主權和獨立而遭受搜捕甚至暗殺的先驅們致以崇高的敬意。

五四運動距今已有_余年了，但五四青年節卻使人們牢牢的記住了這一段歷史，它提醒著我們五四精神的不滅，爭取自由、與黑暗斗爭的精神永存。

我們現在正處在一個和平、穩定的不斷發展的國家中，我們不需要中斷學習去衛國斗爭，不需要用血來證明自己對國的忠心，但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏，為祖國的發展貢獻力量。

早晨漫步在校園之中，可以看到成績優秀的同學在宣傳欄里對我們的微笑，使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高下;步入操場，同學們意氣風發、熱汗淋漓，使我們感到了如火般富有激情與活力的青春;到教室門口，同學朗朗的讀書聲、激烈的辯駁聲、友善的勸誡聲，聲聲入耳，句句入心，使我們感到了作為學生的幸福與責任。

無疑，我們只有努力學習才能提高自己的水平，受到更進一步的教育。我們的努力，不僅為了自己、為了家人，更為了祖國。

國家統一，我們才能免除顛沛流離之苦;國家強盛，我們才能在世界民族之林中自尊的生活。我國的軍事力量較之資本主義國家還存在著一定距離。我國的科技水平較之一衣帶水國家日本也存在較大差距。GDP是衡量國民經濟發展情況最重要的一個指標，但我國的人均GDP卻不到世界平均數的一半!

而導致這些狀況的原因全部是因為我國的原始性創新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我們只有成為國家需要的的人才，方能為國作出更大的貢獻!

為此，我們只能努力地學習，提高自己的思想道德素養，勇敢地同不文明行為作斗爭;從生活中的點滴小事做起，嚴格要求自己，遵守校規校紀。做一個優秀的具有時代精神的文明中學生

讓我們在五四精神的指引下，釋放出體內的能量、盡自己的力量，發揮青年的智慧與風采，乘風破浪、與時俱進!為自己、為祖國創造一個更加美好的未來!

學校組織五四青年節作文篇6

二十幾年前，有一批風華正茂的年輕人踏上了一片一窮二白的土地，他們朝氣蓬勃、意氣風發，在那段經濟蕭條、環境惡劣的歲月里無私的放射著才華、熱情和無盡的希望，那是當時最美最美的風景啊!而這風景的名字就叫青春。

當信念的烈火鑄造了理想的豐碑，當心靈的渴望經歷了時間的考驗，當豐功偉業拔地而起，而青春卻悄然走了。

那一代人在這片土地上傾盡所有，任時光在臉上刻下道道皺紋，任重擔壓彎健美、挺拔的背梁，任勞累和責任感掠走了美貌與健康，但留下了無數嘆為觀止的工程掘起。于是，圖紙張張紀錄了嘔心瀝血，亭臺樓閣印證了精疲力竭，繁盛都市昭示了他們青春的驕傲。

回首來時的足跡，已被筆直的水泥路覆蓋，回首曾經的拼搏，總會發現鮮花與掌聲相伴。

當他們用布滿老繭的雙手移交他們鐘愛一生的規劃大旗，當他們用堅韌的情感去培養他們當年的影子，當他們高坐禮堂，欣慰的傾聽下一代人發自內心的時代強音，信任的眼神就成了生產第一線振奮全軍的源動力。青春，就在那一刻連接了歷史與未來。

這歷史、這未來就是城市規劃，也是城市建設的龍頭，一個城市是一個地區的經濟中心、文明中心和創新中心，也是經濟和社會進步的發動機。我國城市建設已經進入了向數字化、網絡化、信息化邁進的重要歷史日期，城市數字化進程中需要各級規劃、國土和測繪部門提供基礎的地理信息數據，在數字城市建設中，其基礎平臺城市地理空間基礎框架建設正在全國各城市開展。

齊齊哈爾市城區道路建設本著先主干道、后次干道、內環路、外環路廉顧打通與擴寬同步，逐步連成網絡的原則，以中心廣場為交匯中心，以中華路為東西主軸線，以卜奎大街為南北主軸線，以景新大街、南馬路、合意大街、文化大街、中華路為內環路，以曙光大街、愛國路、新立街、新明街、通北路為外環路，形成了南北貫通、東西順暢的城市交通網絡。

卜奎街前，有人檢查圖紙;中華路旁，有人精心丈量;南苑市郊，有人開始跋山踐水;辦公室里，有人操縱鍵盤鼠標。

在這一新的知識、新的理論、新的方法面前，新一代的青年才俊必將承前啟后，繼往開來。

五月的春風暖意融融，五月的花海流溢飄香。春，是綠色，是生命的顏色;春，是季節，是成長的季節。青春就是成長季節的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。當理論的隕石叩擊時代的大地，便會誕生民族復興的璨燦流星，當技術的甘泉潤澤求知的土壤，便會繁衍人才林立的花開鳥鳴。

青春的風，已吹在臉頰，時代的號角，已吹響在耳畔。志存高遠的年輕人已經弓上弦、刀出鞘，必將規劃科教興國的宏偉藍圖，必將構建繁榮、富強的和諧社會。

學校組織五四青年節作文篇7

五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即在名問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全名的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向，就是中華名新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情解決，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

“五四青年節”每年一次或隆重或簡樸但其節日的意義永在。“五四青年節”包含著兩層含義：一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力它既是對歷史承諾的擔當也是對實現社會與人生的叩訪更是對未來歷史的觀照。

學校組織五四青年節作文篇8

青春經磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。九層之臺，起于壘土。基層，正是青年干部成長淬煉的主陣地，作為一名剛從大學象牙塔出來的青年基層干部，只有在新長征路上，敞開嗓子，唱響青春四“音”，奮勇搏擊，練就過硬本領，才能當好前沿哨“兵”，投身強國偉業。

吟低音，甘當任勞任怨“勤務兵”。“90后”女醫生甘如意，新冠疫情暴發后，已回老家過年的她，在公共交通全部停運的情況下，毅然決定騎自行車奔赴武漢抗疫一線。一路上她不分晝夜、風雨兼程，歷經4天3夜騎行300余公里回到武漢，一到醫院，她不顧膝蓋的疼痛，立即投身一線工作中去。只有心懷人民，才有真情奉獻的擔當;只有心懷使命，才有不懼風雨的勇氣。基層的工作道阻且長，行則將至，唯有不畏艱辛、任勞任怨，到群眾中去吟好“俯首甘為孺子牛”的低音，方能當好人民的“勤務兵”。

唱中音，樂當甘貧守節“本分兵”。與其濁富，寧比清貧;厚德載物，砥節守公。說：“當官發財兩條道，當官就不要發財，發財就不要當官。”松竹梅，歲寒三友;廉正清，為官三要。青年干部要像孔繁森那樣唱準清正廉潔的中音，甘于清貧、守住氣節，樂當甘貧守節的“本分兵”。從走向工作崗位的那一刻起，就要嚴于律己，時刻做到自重、自省、自警、自勵。“不以善小而不為，不以惡小而為之”，自覺抵制各種歪風邪氣，知敬畏、存戒懼、守底線，找準初心，唱準自律中音。

揚高音，敢當滿腔熱血“排頭兵”。曾鼓勵廣大青年“要敢于做先鋒，而不做過客、當看客，讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發出絢麗光彩”。少年懷壯志，奮發正當時，站在新的起點，面對新的挑戰，青年干部應找準初心，心懷勇挑重任的決心和魄力，滿腔熱血地揚好擔當的高音。橋的作用在于承載，人的作用在于擔當。只有敢于擔當，才能勇做扎根基層的“排頭兵”。在戰爭年代，排頭兵是為后方戰士擋子彈的肉盾，“時代楷模”黃文秀面對黨組織的扶貧號召，毅然放棄了大城市的繁華，不畏辛勞，回到家鄉，將雙腳扎進泥土;面對突入其來的山洪災害，不畏危險，堅定前行，冒雨奔向受災群眾，將年輕生命永遠鋪在了扶貧路上。

奏重音，爭當謙虛好學“尖子兵”。人在事上練，刀在石上磨。我們這群初入社會、初入基層的青年人，面對基層的新面孔、新崗位、新環境，一切皆為陌生，而快速適應環境的捷徑就是苦學，本著謙虛好學的心態拜師求學，奏響“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的重音，才能做好基層工作的“尖子兵”。故而，青年干部應在基層的大熔爐中苦學本領、磨練自我，既要向書本學習理論知識、規章制度、業務技能，又要向前輩學習敬業作風、工作方法、為人處世，堅持學中干、干中學，不斷提升自身素質，實現從基層工作的“門外漢”到“內行者”的蛻變。

雛鷹盼翱翔天空，草駒望奔馳草原，青年冀追逐夢想。心中有志，不負初心，青年干部應扎根基層，唱響青春之“音”，沖在一線，當好前沿哨“兵”，投身強國偉業!

學校組織五四青年節作文篇9

五四運動是一次偉大的反帝反封建的愛國運動，愛國是五四精神的主旋律。五四運動中，愛國青年和工人高舉民主與科學的旗幟，積極倡導民主和科學的精神，進而推動了全社會的思想大解放。同時，愛國青年奔走呼號，不怕流血犧牲，為實現理想而苦苦追求，體現了追求真理、勇于探索的精神。

青年興則國家興，青年強則國家強。我們作為新一代的青年知識分子，應當以家國為己任，我們要提高自身修養。五四運動至今已一百年，但五四運動的內涵卻是永不過時的，它永遠是進步和先進的，是我們每一代青年人的精神指引，五四時期許多先知的吶喊猶在耳邊，愛國、進步、民主、科學的大旗仍在中國上空高高飄揚。五四精神之于歲月，猶如清泉雋永，余音不絕。在新的歷史時期，五四精神在其基礎上亦不斷豐富著它的精神內涵，歷久彌新，歷久彌堅。當今時代，實現偉大復興的“中國夢”，把我國建設成為社會主義現代化強國，是一項長期任務，需要一代又一代人接續奮斗。

近百年的風云變幻，“五四”甚至已超越了其所誕生與嵌入的歷史，成了一種“超時空”的永恒存在，推動著無數愛國青年在奮斗中交出無愧于時代和人民的合格答卷。我們要積極學習和弘揚五四精神，并用它來指導和約束自己，讓自己成為社會主義事業的合格建設者，真正實現我們的人生價值，也為五四精神譜寫。

健康所系，性命相托。醫學是一門神圣的學科，當我們步入醫學的殿堂，我們就應該樹立起高尚的情懷，以救死扶傷，幫助患者早日走出病痛的陰影為己任。我們應該將范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大精神融入我們的日常生活之中，用行動去不斷踐行。書記說到，中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復興終將在廣大青年的接力奮斗中變為現實。主席曾說到，世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。我們青年大學生被社會和人民付諸了太多的期望，作為國家的新鮮血液，我們應當義無反顧的承擔起社會的重任。看吧，疫情當前，如此多的年輕面孔沖在抗疫第一線，他們攜手筑起了防疫的長城，我們要以他們為榜樣，胸懷祖國，積極響應祖國和人民的召喚。哪里有需要，我們就應當出現在哪里。

學校組織五四青年節作文篇10

曾經的我們，還是父母懷中牙牙學語的孩童;而如今的我們早已是十五歲的青年。青年精神作為我們青年學子的精神支柱，對我們的人生起到了指引作用。

青年精神，是李白的自信灑脫，回歸真我。

唐代大詩人李白，詩歌流傳至今。他的詩歌《蜀道難》等在中國詩歌熠熠生輝，他也因此被稱為“詩仙”。他的人生路上崎嶇多艱，卻依然守著那傷自信與灑脫。赴仕途中，他滿身自信，高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人。”當他發現自己空有一身才華卻無能為力，現實與理想差距懸殊時，毅然離開了華貴的囚籠，選擇了回歸自我，回歸到騎驢遠行。但他仍吟誦著“天生我材必有用，千金散盡還復來。”一身傲骨，獨立于世。李白的自信，李白的灑脫，教會了我們自信面對，從容淡定，行事不拘。

青年精神，是蘇武的永不屈服，心系祖國。

漢與匈奴和解，蘇武作為使者出使。然而，隨從張勝秘密參與匈奴的紛爭，使蘇武一行人被困匈奴。為了使蘇武投降，匈奴王單于用盡了各種辦法：有衛律的威脅恐嚇，也有李陵的誘惑勸降，甚至是呆在冰天雪地中。但蘇武的心從未動搖，無數次的折磨換來的是無數次的堅守。蘇武最終做到了。他的堅守換來的是國家的尊嚴，他用幾十載春秋，詮釋了永不屈服與堅守。蘇武的愛國情懷，教會了我們為理想、為信仰而堅守，教會了我們不拋棄、不放棄。

青年精神，更是“信義兄弟”孫東林、孫水林的信守諾言，不離不棄。

孫東林是一個包工頭，手下有幾十名農民工跟隨他打工。為了能在春節前把工資發給農民工，孫水林開車直奔家中，卻在返鄉途中意外出車禍死亡。弟弟孫東林在處理完哥哥的后事后，毅然肩負起哥哥未完成的心愿，把工資全部發放完畢。當眾人都認為“人死債清”時，孫東林卻堅守著哥哥的承諾，不離不棄。“信義兄弟”孫東林、孫水林用行為告訴了我們信守諾言，堅持到底。

青年精神的內涵多種多樣，永無止盡。它為我們的人生道路點亮了一盞燈，照亮了前進的道路。