中國古代名人故事
古代人的奮斗精神一直激勵著我們前進,以下是小編整理的關于中國古人的事例范文,歡迎大家參閱!
中國古代名人故事篇一
藺相如
大家都聽說過《三國演義》中諸葛亮的機智了吧!在公元前283年有一個名叫藺相如的人,與大廉頗一同同心協力保衛趙國。
從前,有一塊壁,叫做和氏璧,是一個無價之寶。秦王知道趙國很弱小,便想把和氏璧占為己有。趙王知道后,很著急,在大臣們的舉薦下,讓藺相如帶著和氏璧進宮見秦王。藺相如一看便知是秦王的詭計,故意拖延時間,把和氏璧送回了趙國。藺相如立了大功,趙王封他做大夫。
藺相如知道秦王很想不勞而獲,不肯交出十五座城,便把壁高高舉起,往柱子上撞,不得不讓秦王膽戰心驚。而藺相如不怕失去自己保貴的生命。俗話說的好:”寧為玉碎,不為瓦全”啊!可見藺相如的勇敢真值得我們敬佩啊!
藺相如不但勇敢,而且十分有計謀。在秦宮里。藺相如知道秦王不會交予趙國十五座城門,便約定幾天后,舉行一個隆重的典禮拖延時間,有更多的時間將和氏璧送回趙國。到了舉行典禮的那一天,藺相如理直氣壯地說:“和氏璧已經被我送回趙國去了!”秦王沒有辦法,他生怕失信于天下,只好客客氣氣地把和氏璧送回趙國去。
藺相如為了以國家利益為重,不記個人侮辱,顧全大局,一次一次地避讓在自己職位之下的廉頗。當他得知秦王沒有誠意以城換璧時,他為了能有時間把寶玉送回趙國去,略施小計,以要舉行典禮為借口,派人喬裝把寶玉送回了趙國,讓當今權勢最大的秦王也無可奈何。在沒有硝煙的戰場--澠池之會上,他竟然理直氣壯地說:“您不答應,我就跟您拼了!”要是沒有不畏強暴的精神,哪能說出這樣的話呀!藺相如以命相搏,誓死維護趙國的尊嚴,真的是難能可貴。當武將廉頗對藺相如的認識太片面,想給他難堪時,他以國家利益為重,識大體,顧大局,一次一次地避讓廉頗,這一點更是難能可貴。
中國古代名人故事篇二
杜甫
茵茵綠草邊,一串暖色的陽光灑下,與境相融的是一座矮小的小茅屋,半敞的窗戶,隱隱飄出一股淡淡的茶香,縈繞于空間。
房中,比室外要黑,可能是屋頂的茅草稀疏的緣故,有不少光斑跌入杯中。杜甫端起一杯茶水,露出皓齒對桌邊的白衣少年朗朗一笑,眉宇之間夾雜著一股憂郁之氣。
“謝謝,‘安史之亂’改變了我,而你也改變了我顛沛流離。”
“呵。”一襲白衣,輕輕嗺了一口清茶。
幾片淡綠的茶葉在杯中悄悄浮動著……
向桌南而望,墻南一書桌,書桌旁一草床,墻上的白紙上是寫得灑脫不已的《登高》,盡顯年少之志。
春天,一切是那么素雅,屋邊一叢不知名的小花依偎在下茅屋旁顯得頗有幾分可愛。
二
草屋內。
書桌旁,正埋頭看書論經的杜甫,緩緩抬過頭,窗外風力大作,風穿過茅草與茅草間的縫隙,把桌上的紙張吹伏在桌面打旋,北邊床邊的嬰兒已啼哭不止,黑漆漆的被子破洞有許多,把嬰兒的腳趾裸露了出來。
“哎。”杜甫轉身相南,走向自己苦命的孩子。
“快,快!”透過窗外一群衣衫不整的孩子正一人抱著一大堆茅草向竹林跑去,此時的杜甫望望頭頂的空洞,疾速向竹林跑去。一片片竹葉自眼前掃過,究竟是追不上了,杜甫半倚在竹樹旁,眉頭微皺,風吹得竹葉沙沙作響。
前方隱隱現出一個人影,是妻子回來了,手提一竹籃,竹籃蓋著一塊灰色的布,臉面無色的走來,那是一家三口的飯菜,自打工的飯館帶來。
“哎,算了,那些孩子太可憐,隨他們去吧。”杜甫悲嘆,挽起妻子向茅屋走去。
秋天,一切是那么落寞,窗外漸黑的天,沒有停止的風,把小茅屋顯得那么渺小,那么搖搖欲墜。
三
飯桌旁。
一碟清湯,干硬的饅頭夾著青菜。妻子給孩子喂稀的小米粥,桌上半燃的蠟燭被外界的風吹得左右不定,忽明忽暗。
夜間,勞累過后,三人相繼而睡。
“哎,著兩年,苦了你們了,如今,躺于著濕透之床,是何等地委屈你和孩兒。”窗外黯淡的雨下著,沒有月光,誰又能發現杜甫削瘦的側臉。
“沒事,只是苦了孩子。”床邊妻子輕描淡寫。
“哎,但愿天下愛書之人,與吾等不同。”
“安史之亂’讓多少人受苦,此時卻要在此荒廢度日。”一行清淚落下,抱著孩子的手松了幾分。
“愛國,愛國,我如今這般落寞,將如何報之國家,愛書,愛文,愛學,誰又能讓天下窮苦讀書人過得好一些!”杜甫握拳“誰能?我連自己的妻兒都不能保溫保饑,我有何用?天下讀書人又會如何!”話中夾雜著萬分無奈與悲憤。
僵硬著起床,點燃燭火,臨桌揮筆寫下《茅屋為秋風所破歌》。
妻子給杜甫披上舊衣,孩童啼哭。
“嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破手凍死亦足!”停筆,妻子幾行淚灑落于紙上,杜甫起身面床落淚。
“哪里有保暖之屋給天下寒士,我寧愿死去,也會滿足!”
杜甫潸然不止。
清晨,風雨退去,天邊掛上一道彩虹,書桌上書寫的《茅屋為秋風所破歌》,剛勁有力,灑脫不凡。
終伴著小茅屋永垂不朽。
杜甫之志。
永垂不朽。
中國古代名人故事篇三
屈原
我輕輕的用嘴唇挑撥著那幾乎一融為一體的糯米,和著淡淡的粽香,端午節似乎只剩下粽子了,在這個無水的小城,本應讓河里魚吃的,為救屈原的粽子也被人霸占了,就像韓國人霸占我們的端午節一樣。
二千五百年前——
屈原靜靜地站在汨羅江邊,愁白了的胡須肆意的,但又如捆著鐵鏈的小狗,想掙脫他的下巴,他很平靜,并接從來沒有這么平靜過,他為這個腐敗的國家感到失望,沒有絲毫的憤怒,他沒有辦法像鳴人一樣拯救一個村子,亦或是像孫悟飯一樣憑一己之力打敗沙魯拯救地球。他只是在等待著,等待著這個國家滅亡的時刻,他將飛入這汨羅江內,他似乎聽到楚懷王的懺悔了,似乎南后的懺悔了,只是一切都晚了,他如精靈般回到了本屬于他的地方,水像快樂感似的瞬間鉆入了他的體內,他想,這一切都會好的,我們還有后代,我們中華大地上的子孫會富強的!會抵御來自東方或西方的侵略,決不會像今天這樣,丑惡,粗鄙,厭惡的。
屈原不明白他給后人留下了什么,不知道會有為他而設的端午節,為他而做的粽子,為他而賽的龍舟。
二千五百年后——
“據報道,韓國總統盧武鉉(就是去年自殺的那個混球兒)向聯合國教科文組織提交了一份草案,決定吧端午節列為韓國非物質文化遺產……”
“真是小氣,端午節是韓國的又怎么了?我們不還是能夠吃上粽子!”我向媽媽如是說道,然后把頻道調到了一部熱映韓劇《浪漫滿屋》,媽媽沒理我,她正在思考著怎樣度過這個圣誕節,我不知道是否有一雙眼睛在盯著我們,但我確乎聽到了一聲嘆息。
屈原來到了一個普通家庭里,看到了關于端午節的新聞,只是被一群奇裝異服的人打斷了。他無奈地搖了搖頭:原來還是這樣!