繼續教育屬于終生教育的范疇 ,具有持續性 ,階段性 ,實效性 ,多樣性和靈活性的特點。以下是學習啦小編為大家整理的關于2016繼續教育學習心得，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　2016繼續教育學習心得篇1：中學教師繼續教育心得體會

　　中國的基礎教育最緊迫的任務是走向素質教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當今中國教育發展的現實狀況和發展趨勢，作為一名現代教師該何去何從?應如何定位一名普通教育者的價值，經過這一段的學習，給我的感受是很深刻的，通過繼續教育學習讓我更加明白：一個現代教師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的，教師必須對學生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創造，要把德、智、體、美全面發展，使知情、意、行和諧統一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現代教師就必須不斷提高自身的教育素質，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現代教師，而這其中最要害的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學識。

　　萬事德為先，尤以師為重，教師的職業理想是其獻身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質就是教育事業的“業”字，師德體現的就是對教育事業及其社會地位的認同、情感和行動，很難設想一個對教育工作毫無愛好的人，一個見到學生就心煩的人，不會努力完成教育教學工作。因此不斷增強自己的教育事業心，強化自身的職業責任感是自我完善的需要環節。

　　在學生心目中，教師是社會的規范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模擬其態度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現，高尚而富有魅力的教師人格就產生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學生從教師言談舉止中發展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

　　博學，這是一個根本前提，要幫助學生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實成功的教師，他的知識更應是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結合統一起來，才能真正做到學高為師，社會發展到今天，我們更強調“文理融合”，這樣才能適應知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學生的需要。

　　2016繼續教育學習心得篇2：參加暑期中小學數學繼續教育培訓心得體會

　　為了進一步提高中小學教師的課堂教學能力，我們莫旗教師進修學校組織了一次特別的中小學老師暑期繼教培訓，所有參加本次培訓的教師，無論是年長者還是新參加工作的年輕人，都對本次活動贊不絕口，并且熱情高漲地投入到研討中，使得本次培訓活動取得了圓滿成功。參加暑期中小學數學繼教培訓心得體會我也從中受益匪淺。說到這里，您一定對我們的培訓內容特別感興趣吧，那就是新一輪中小學教師教學基本功訓練——“關注課前準備，實施有效教學”。

　　本次培訓分三期進行，每一期培訓老師都設計了周密的安排;第一天上午：崔老師對“關注課前準備，實施有效教學”進行講座。然后利用下午和第二天的時間各個研修團隊進行備課、交流，第三天由培訓老師進行檢查驗收。可以說在整個培訓的過程中我們的數學教研員崔老師非常的辛苦，她不僅要關注整體，還要深入各個小組進行指導，而且對每一個細節都指導得特別到位，中小學音樂教師繼續教育培訓總結讓我們每一個參加培訓的老師都大有所獲。

　　“關注課前準備，實施有效教學”訓練主要從以下六個方面入手：教材分析;學習者特征分析;確定教學目標;最近發展區分析與確定教學流程;教材處理與教學策略的選擇;編制教學預案。可以說通過本次培訓，我在這六大環節中都有很大的收獲，下面我就教材處理深入談一下自己的收獲和體會。

　　新課程倡導“學生生活世界和科學世界的整合”，從而實現“現實生活資源于教材資源的整合“。尤其是對于我們農村學校來說，我們不具備大城市那些優越的教學條件，也沒有優越的校外課程資源。例如：圖書館、展覽館、科技館等，但我們老師應當學會主動地創造性地利用一切可用資源，為自己的教學服務。這就要求我們教師要有一雙善于發現的眼睛，利用身邊的教育資源對自己的學生進行教育，讓學生感受到數學的生動有趣。說到這里，我不禁止想到自己在教學四年級《植樹問題》的點滴經驗，本節課最讓學生難以理解的是“間隔”，如果用術語來解釋學生會感到很抽象。教材中也沒有具體介紹“間隔”一詞的含義，而它還是解決植樹問題的基礎。這可怎么辦呢?正在我苦思冥想之際，我注意到很多小學生都玩拍手的游戲，兩個手指間的縫隙不就是間隔嗎?于是我在教學時利用學生表演“幸福拍手歌”入手，表演后讓學生看著自己的一只小手，問“你能發現什么數字?”生答：“5”。我說：“你們說的很對，我們一只手的確有五個手指。可老師除了發現你們說的5以外，還發現一個數字4，你們知道指的是什么嗎?”學生一時全用詫異的眼睛看著我，又看看自己的小手，很快有的同學發現了：“老師，我知道了，是手指間的縫隙。”我稱贊地夸獎那個同學：“你真是一個善于發現的孩子。”于是我輕輕松松地引導學生理解了“間隔”這一詞語，順理成章地進入了本節課的學習。

　　就像新課程倡導的我們老師要用教材教，而不是教教材，正如葉圣陶先生說的：“教材僅是個例子。”而如何把握教材，利用教材是我們教師教學成敗的關鍵，我們教師要想成為智慧型的教師，就應該積極參與課程資源的開發和利用，從而實現有效教學。

　　2016繼續教育學習心得篇3：教師繼續教育培訓心得體會

　　“教師是太陽底下最崇高的事業”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

　　當我認真接受了繼續教育后，聯系自己的教育教學實踐，我有以下幾點體會：

　　一、“評課”與“議課”的區別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發表意見。“議”的過程是展開對話，有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態。“評課”主要將“表現、展示”作為獻課取向，執教者重在展示教學長處;“議課”活動以“改進、發展”為主要獻課取向，不但不怕出現問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發展。

　　二、“評課”不能流于形式：在教學中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發言，敷衍了事，說幾句好話，提一點希望，這些現象在我們的教學中可能

　　很多人都碰上。我覺得在教學中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改進教學，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什么意義呢?課堂教學終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動。

　　三、“議課”非常有意義。“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發表意見，“議”的過程是展開對話、促進反思的過程。“議”強調了彼此的平等，都有自我表達的權利和傾聽、理解對方的義務。“議課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因為有時評課者并不了解學校的情況、學生的情況以及教學進度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進課堂、促進專業發展起了很重要的作用。

　　四、中小學教師職業道德規范——“愛國守法、敬業奉獻、熱愛學生、教書育人、為人師表”。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應有的職業道德!

　　教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，應該熱愛學生。熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。