作品心得怎么寫簡短
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作品心得怎么寫簡短篇1
《大衛科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說,被稱為他“心中最寵愛的孩子”,于一八四九至一八五O年間,分二十個部分逐月發表。全書采用第一人稱敘事,融進了作者本人的許多生活經歷。小說講述了主人公大衛自幼年至中年的生活歷程,以“我”的出生為源,將朋友的真誠與陰暗、感情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流,在命運的河床上緩緩流淌,最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。語言詼諧風趣,展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面,反映了狄更斯期望人間充滿善良正義的夢想。
《大衛科波菲爾》一書經過描述主人公大衛·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經歷,多方位、多角度地揭示了當時社會的真實面貌,突出表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用,體現出當時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列杯具的構成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,哈姆的絕望,無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最終落得個終身監禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡,也是狄更斯對當時社會那種腐敗現象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態度,他雖然負債累累,卻以樂觀的心態應對世間的種.種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當時社會的完美向往與追求。
《大衛科波菲爾》在藝術上的魅力,不在于它有曲折生動的結構,或者跌宕起伏的情節,而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態人情,以及不一樣人物的性格特征。
經過閱讀本書,我不僅僅在文學創作方面得到了良多啟示,在情感態度價值觀方面也有了必須的提高。我再度認識到了人性在社會發展中的重要作用,也明白了自我應當做一個怎樣的人。
作品心得怎么寫簡短篇2
不記得是誰說過:“不會享受孤獨,就不會享受人生”。一個人坐在藤下冰涼的石椅上,這未必是孤獨,在煦煦攘攘的人群里穿梭,或許你會更加迷茫。那么,什么是孤獨
黃昏,夕陽為每個存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩,人們為了活著而奔波,不斷重復著由生至死,由死至生的過程,在生命的動蕩中起起伏伏,過著孤獨的人生,回憶孤獨的過去。正如布恩迪亞家族不斷發展又不斷沒落而最終消失。這似乎是人生永恒的孤獨輪回,“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規律——沒有什么能獲得永生,亦沒有什么能在有生之年堅持不變。
我們“赤裸裸來到這個世界,轉眼間,也將赤裸裸地回去”,每個人的人生似乎都只是從誕生就開始走向死亡,但我們身在其中,每個人的人生是何其不一樣,沿途的風景依然百變,即使我們只是走向孤獨的無知游歷的旅客。
“我們終將孤獨”的的確確是無可否認的真理,但如果所有人都因這一點而放棄自我的志向和抱負,世界將如何發展,如何演變成今日的模樣,又如何走向宿命的孤獨。林語堂說“世間沒有一個人感到絕對的滿足”,因為人對自我終將死去感到不滿,所以不甘愿安守現狀,才會抱著活著的期望。安于命運的人永遠不會被載入史冊,是因為他們寧愿把自我關入永恒的孤獨中度過一生,盡管我們無法避免這樣的結局,但人生的好壞是否并不只參照一個人是否死去,而是這個人是否能在他短暫的幾十年間經歷最精彩的故事。我們人生的結局已定,可是是走向孤獨的路上,與其自怨自艾荒廢人生,不如抱著活著的期望一點點向孤獨走去。正如豐子愷所說:“既然無處可逃,不如喜悅……既然沒有如愿,不如釋然”。
看那天邊閃耀的金色太陽,即使它終將應對黑暗,走向孤獨,但無論朝霞還是夕陽都如此美麗,灑落在身上的金光帶著孤獨光耀,如此讓人心馳神往,令人無法抗拒。
孤獨,并不是人生的絆腳石,只要我們真正理解孤獨的內涵:孤獨,包含一種剛強、抗爭、向上的精神。
孤獨,其實就是一種靈魂的放射,一種理性的落寞,也是一種思想的高度更是人生的最高境界!
讓我們享受孤獨,享受人生。
作品心得怎么寫簡短篇3
這是一個可愛、善良,勤奮好學的小男孩;這是一個富家子弟,是命運改變了一切,讓他變成了一個流浪兒,他的叔父為了爭奪家產,把它丟棄到了一條大街上,而善良的他被一位農村婦人所收留,不但最終找到了自我的親人,還得到了家產,享受了榮華富貴,同時也經歷了許多許多,收獲了經驗和朋友。最讓他開心的是他擁有了一個養母和一只體諒她的小狗。
經歷了這么多,他最終明白了,有些東西是金錢所買不來的,只要生活是充實的、充滿愛的,無論富還是貧,都會十分歡樂。當你有所收獲時,不要忙著去得到更多,而應當加倍珍惜眼前的一切。身邊的一切和時間一樣,都是無法停留的,所有的人物、事物、景物都似一場空夢,一晃如煙,你便再也無法找到他們,所以珍惜眼前的財富才能收獲更多。
讀了著本書,我也收獲了許多。在閱讀著本書時,我的心境總是和他有關聯。當喬弟表演雜技時,我不禁捧腹大笑;當我看到小猴子死去時還穿著演出服時,我的心里翻江倒海;當喬弟和小狗努力賺錢買了母牛再次回到家鄉時,我不禁為他們的相聚感到高興;當我看到皮大斯師傅為了喬弟而凍死在野外時,我不禁淚流滿面……總而言之,談起這本書的每一個故事情節都足以讓我百感交集。但我最大的收獲,是這本書告訴了我一個生命的真諦。他僅有兩個字,卻蘊含著高深莫測的道理,這兩個字就是“珍惜”。珍惜身邊的每個人、每件事,珍惜每一份友情、親情,珍惜每一段時光,珍惜身邊得一花一木……
珍惜是收獲的源泉,僅有先珍惜眼前的,才能收獲更多。同學們,讓我們從今日起,做一個懂得珍惜的人吧!
作品心得怎么寫簡短篇4
我們在探討信仰問題的時候,經常會聽到一些有關對進化論的爭論,有些人把之當作不爭的事實,而有些人則認為其一文不值,有時雙方各執己見,爭論得不可開交。可是,大多數參與這一爭論的雙方都沒有讀過進化論的經典著作——達爾文的《物種起源》。我在嘗試著讀這一本書,那些有意無意的爭論我能從那里明白許多!
首先:什么是生命的起源?這是這本書最為基礎的一個問題。
達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力,在該書中描述了生物物種由簡單到復雜,由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條,在生物的演變過程中,新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題,這是假設有了生命以后的事情。但不幸的是,有許多的人有意或者無意地把它當作生命起源的權威,實在是有點勉為其難。
達爾文相信所有的物種都是由簡單的生命單位演變而來,但最初的生命是怎樣來的呢?一個不常被人提及的事實是達爾文認為它們是被創造的。在這本書里,我發現這樣一個結論,大概意思就是,他在經過類比以后得出結論,所有在地球上的有機生物都是起源于一個共同的原始生命,而這個原始生命則是"被吹了一口氣"而來的。這與圣經里創世記里講到人是因上帝吹了一口氣而得到生命的寫法有點相似。
相信上帝是違背科學和理性嗎?
達爾文得出了上帝是生命起源的結論,這是發自內心的信仰,還是一個不得已的結論,我們不得而知。我們常聽說諸如"相信上帝是不科學的"或"科學已經否定了上帝"之類的話,但這些話本身不必須就是科學的,至少是值得我們進一步商酌的。正如達爾文一樣,我們會思索、探討最初的起源的問題,但如果不承認有上帝的話,將會遇到一個很大的難題,人們往往會不得不以很不科學的方法來解決。
在解釋生命起源的時候,所有的理論都是要靠信心來理解的,也既是說,都是信仰。要理解不相信上帝的信仰,應當是需要更大的信心,需要克服更大的障礙,因為這些信仰里實在是包含了太多的未知因素。這也許是為什么許多現代科學的奠基人,諸如牛頓、伽利略、法拉第、愛因斯坦、及達爾文等等,都相信上帝的原因。
每個人都有不相信上帝的自由,但要用科學和理性來作為這些事的依據那里有似乎有些牽強吧!
作品心得怎么寫簡短篇5
初次端起了它,是在別人的推薦下。
剛看到書皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴,透徹的穿過身體,像是在探尋,又像是在欣賞。
書中的“路”坎坷復雜。情節像是一團被人千百次蹂躪,一線繞著一線;又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴的資料,根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進去,成為故事中的一員!一次次跌倒的新月,又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛,終使人悲哀。一個個故事情節,成了人們常掛嘴邊的話題。
一部真正飽含世間人情的文學巨作,永遠都是那樣高雅、神圣。問世間情為何物仍是以一聲聲悲涼的惋惜告終……
如同李清照的那首詞:
寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點催花雨。倚遍闌干,只是無情緒。人何處連天衰草,望斷歸來路。
作品心得怎么寫簡短篇6
今年寒假,我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛·科波菲爾》,看完后,我被主人的精神深深地感動了。
這篇小說的主人公是大衛·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘:父親在他未出生前就去世了,8歲時母親改嫁,繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴,他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸,不近人情。之后他被送往學校——錢國最糟糕的學校之一,那里的人也并不友善——殘忍的校長,狡詐的朋友……大衛在學校里飽受煎熬,然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。
不久之后,大衛的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產,還把大衛送去工廠工作,盡管他當時僅有十歲。讀到那里,我不免為大衛的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下,我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關愛,在學校里又和藹的教師與友愛的同學,我是多么幸福啊!可是大衛卻生活得如此悲苦,這是多么的可憐啊!
然而大衛卻沒有放棄一切期望,他逃離了工廠,準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫忙下,大衛開始了全新的生活:他被送往一所正規的學校并且在那里完成了學業。然后就做了一名律師。盡管大衛此刻生活得很好,但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。
大衛的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想,如果換做是我,也許早就放棄了,然而大衛憑著他堅定的毅力,勇敢地走下去了。
邪不勝正!大衛同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰勝了尤賴亞·希普。
這是多么令人高興的事啊!大衛最終打敗了敵人,戰勝了困難與挫折。
如果你認為從此大衛的生活就會無憂無慮,一帆風順的話,那就大錯特錯了。
大衛與他最喜愛的朵拉——一位最最可愛的女孩,金發碧眼,甜美漂亮,天真無邪……結了婚。然而,朵拉卻因病是時,所以大衛十分痛苦。在經歷過太多波折后,大衛發現,原先在她生命中還有一位十分關心他的人,那就是恬靜溫柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一齊……
作品心得怎么寫簡短篇7
最終看完了勇敢的心這部電影了,同時也意味著我們電影賞析的這門課程也要結束了。一學期過得真快。
在威廉·華萊士還是孩子的時候,他的父親,蘇格蘭的英雄馬索·華萊士在與英軍的斗爭中犧牲了。光陰似箭,英王為鞏固在蘇格蘭的統治,頒布法令允許英國貴族在自我蘇格蘭的封地上享有結婚少女以便讓貴族開發并統治蘇格蘭。這道法令雖然表面上會有利于英國統治蘇格蘭,但更會激起蘇格蘭人民的反抗。年輕的威廉·華萊士學成回到故鄉,向美麗的少女梅倫求婚,并與其私定終身,愿意做一個安分守己的人。然而梅倫卻被英國貴族無理搶去,并遭殺害,華萊士最終爆發了。在廣大村民高呼“英雄之子”的呼喊聲中,他們揭竿而起,殺英兵宣布起義。
華萊士,終其一生都是一個斗士,一個為了感情而斗的斗士,一個為了自由而斗的斗士,一個為了國家和命運而斗的斗士。他是一個讓人尊敬的英雄。
他的感情,這部片他的感情分成了兩部分。一個就是和小時候的梅倫,一個美麗的蘇格蘭姑娘,一個在他父親的葬禮后送了一枝花安慰他的人。華萊士求學有成后回來向他求婚。因為當時貴族享有初夜權的原因,他們在森林里偷偷的結婚了,那里能夠體現出他的一種反抗的精神,一種本能的叛逆。但他們的感情沒有維系多久,因為梅倫的美麗太耀眼了,貴族殺了梅倫,這是蘇格蘭和英格蘭的戰斗的導火線,因為這引發了華萊士的爆發,揭竿而起,各地響應。第二段是與皇后的感情。皇后丈夫本來就是個同性戀,包辦的婚姻讓她感覺不到感情的存在,根本沒有感情可言。缺乏了感情的滋潤,讓為感情而起的華萊士走進了她的心靈,她自然為華萊士的豪情傾倒了。而華萊士則是在為了自由而奮身博殺,因為失去了梅倫,他一向在為了他的信念作戰,皇后的美麗和善良感動了他,兩顆干枯的心就這樣融在了一齊。
勇敢的心是震撼人心的,因為那里有可貴的思想——自由。沒有自由了你們還能干什么?也許是真的,我們也該好好思量思量。
作品心得怎么寫簡短篇8
俗話說得好:“困難像彈簧,你弱它強,你強它弱。”自從閱讀了《苦兒流浪記》,我便深有感觸,決心必須要做一個不畏困難的人。
《苦兒流浪記》是法國近代著名作家埃克多.馬洛筆下的一本著作。書中的小男孩兒雷米是一個棄兒,被一個泥瓦匠的妻子收養。可是在他八歲那年,泥瓦匠受傷殘廢,失去了工作,把雷米賣給了一個老藝人維泰利斯。之后,老藝人不幸入獄,出獄后,又被寒風凍死。雷米被花匠家救下,可是花匠家被損壞了,還不起債,也被送進了監獄。雷米又開始了流浪生涯。他常常跟著好朋友在街頭賣藝,以便掙來吃面包的錢。雖然雷米是不幸的,但他絲毫不畏懼困難,進取向上,堅強樂觀。在朋友的陪伴下,雷米對生活有了信心,最終找到了他的親生父母,并且揭開了一個天大的秘密——他是一個貴族家的長子。因為有人不懷好意,才把僅六個月的雷米丟棄在馬路旁的。
讀著雷米的故事,我不禁想到了在我成長的道路上發生過的一件事。
那時的我,膽子很小。一次偶然,我接觸到了攀巖的項目。我興致勃勃,覺得這對自我是一個挑戰。我攀地越來越高了,我的心也被揪得越來越緊。一不細心,我一腳踏空,冷汗頓時從額頭上滲了出來,手心也被磨出了絲絲細汗,心里像有一只小兔子似地亂撞,“咚咚咚……”。于是,我不敢再往上半步,真想此刻就降落。可是心中的另一個聲音說:加油!你難道不想挑戰自我嗎?我猶豫不決,最終還是一咬牙,心里暗示自我不要想高度。最終戰勝了困難,攀上了頂峰。
漫長的人生,往往會經歷許多挫折。困難,是上帝送給我們的成長禮。只要我們像書中的雷米一樣,不畏困難,那你就會到達勝利的彼岸。記住,困難不可怕,害怕困難才可怕!
作品心得怎么寫簡短篇9
孫犁小說的獨特藝術風格就是追求散文式的格調,追求詩歌般的意境,他的短篇小說代表作《荷花淀》充分體現了這一風格。《荷花淀》所反映的是殘酷的戰爭年代,描述的是白洋淀地區人民的抗日戰斗生活,但從作品中,我們看不到殘垣斷壁,聞不到硝煙味,聽不到聲嘶力竭的聲音;我們看到的是明月、湖水、荷花,聞到的是荷花的芳香、泥土的氣息,聽到的是嘩嘩的水聲、清脆的笑聲。一切都是那么清新、明朗、美麗,讀后感覺仿佛置身于神話世界。小說之所以收到如此強烈的藝術效果,其中一個重要的原因就是作者成功地運用了如詩如畫的景物描述。
小說開頭三段描述水生嫂月下編席的情景為全文定下了基調。“月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很。”整個畫面的色調是潔凈的、清新的。接下來,作者抓住明月、薄霧、清風、荷香這些富有鄉土氣息的景物,展現了荷花淀的地方風貌,把讀者帶進了一個富有詩情畫意的境界。試想:溶溶月光下,農家小院里,一位出水荷花般的少婦正在編著葦席等著丈夫,“不久,在她的身子下頭就編成了一大片,她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。”景美,人更美。景物描述烘托了水生嫂勤勞純樸、美麗多情、溫順善良的形象。
幾個女人探夫未遇,羞紅著臉,不好意思從馬莊出來,搖開靠在岸邊上的小船往家趕。“此刻已經快到晌午了,萬里無云,可是因為在水上,還有些涼風,這風從南面吹過來,從稻秧上葦尖上吹過來。水面沒有一只船。水像無邊的跳蕩的水銀。”涼風拂面,人的心境舒暢;湖面廣闊,人的心胸也開闊起來。此時此刻,此地此景,女人們忘記了未遇丈夫的不痛快,朝著愉快的事情想,不久又說笑起來了。在藍天之下,碧水之上,一葉小舟在水面上輕輕飄蕩,水聲悅耳,笑聲清脆,充溢天地間,流淌荷花淀。
她們輕輕劃著船,繼續往家趕,“順手從水里撈起一棵菱角來,又順手丟到水里去”。這一處描述看似無意,實則有意,證明她們熱愛生活,熱愛家鄉,熱愛家鄉的一草一木。“那棵菱角就又安安穩穩浮在水面上生長去了。”菱角的生命力很強,我們的人民生命力更強,絕不屈服于任何外來的摧殘與侵略。
歸途中她們遇到了敵人,把船駛進了荷花淀,接下來有一段景物描述,“那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監視白洋淀的哨兵吧。”作者在那里不是欣賞那“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美景,而是透露出一種暗示,暗示出即將在那里發生一場激烈的伏擊站。,其中關鍵詞語是“銅墻鐵壁”“哨兵”,具有象征意義,表現了婦女們剛強的性格,還為下文寫她們成立隊伍配合子弟兵作戰埋下了伏筆。
由此看出,《荷花淀》不是為寫景而寫景,不只描繪出了一副副美麗的風景畫,而是經過寫景來烘托人物,做到了情景相生,或寓意深刻,或暗示象征。《荷花淀》就是這樣一篇景明、人美、情真、意切的小說,有人評價它是“詩中的小說,小說中的詩”。語言富有特色:樸素、清新、柔美,像藍天上的明月,如山澗里的清泉。所以,閱讀《荷花淀》之后,感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮杏仁露,又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。
作品心得怎么寫簡短篇10
這本書,是我在師范初讀的,這幾天又在書城里看到了推薦,這次我讀了很多名家的點評,真是溫故而知新。這本書有著超多的宗教禮儀的描述,透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種杯具,是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以帶給活下去的勇氣與動力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對未來天真的自信,而應對悲慘的現實,卻只能透過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運都有一種宿命的憂傷,在生命的路上,漸行漸遠,愈發凄迷。這人間,每一天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的感情,有時也難逃毀滅,但愿愛能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對杯具的完美幻想。
而杯具的力量,究竟再哪里穆斯林的葬禮,向世人展現了難以愈合的疼痛,當應對宏大的社會杯具時,當事人再悲痛的眼淚,再虔誠的懺悔,都無濟于事。杯具,作為一種力量,讓我們對人性有著更深的了解,啟示之后的人,之后的事,少一點遺憾,少一點悲傷。
那些往事,讓我學會回憶,那些杯具,讓我學會流淚。這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛,去嘗試,去體驗!
作品心得怎么寫簡短篇11
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不一樣。”在我的生活中,書籍就是一座花園,一本本好書便是那一朵朵艷麗的花兒。倘佯于經典名著這叢不敗的鮮花中,我似餓了的蜜蜂盡情吮吸著它們的精華。其中《湯姆叔叔的小屋》這朵“七色花”深深地吸引著我。
漫步在書的世界里,在我望眼欲穿的那一刻,“七色花”在我眼前含苞而綻。恬靜的紅,冷落的紫,苦笑的綠與白......如“錦繡”般呈此刻我眼前。
恬靜的紅--艾樂吉林
天真可愛的艾爾吉林擁有著天使般美麗的臉龐和純潔的心靈。她能夠不分彼此地,平等地對待每一個人,無論是白人,黑人。好人或是壞人。這在當時社會背景下是很難得的一種精神。
但我真正欣賞她的并非是這些,而是她在臨死前還不忘為社會再造福音。她似乎感動了所有的奴隸,也感動了所有的讀者。一位十幾歲的女孩,一顆純潔的心靈也為主人公湯姆叔叔帶來了許多溫暖。
冷落的紫--湯姆叔叔
湯姆叔叔是一個逆來順受,任由奴隸主擺布的人。他信仰上帝,他追求自由,他認為上帝能夠幫忙他逃離苦難。他曾說過:他的身軀是屬于主人的,但他的靈魂是屬于自我的。他為了自我的主人一家能夠平安,放棄了逃跑的機會,讓奴隸販帶走了。他的樂于奉獻和舍已為人精神都讓我為之振撼。
并且湯姆叔叔還十分能干,精明......任勞任怨地替謝比爾先生管理莊園。
苦笑的綠與白
依麗莎一家人善良且又膽小怕事。雖然他們夫婦是這樣貌的人,可是為了自我的孩子--小哈里不被賣掉,而去努力斗爭,之后他們離開了肯塔基,從而獲得新生,但這過程是艱難的。
在主人們未將把小哈里賣掉時,曾向依麗莎保證過,他們是不會將其賣掉的。但結果卻恰恰相反。于是她開始質疑,又回想起以前的事,她覺得虛偽,便開始苦笑,但最終他們是笑到最終且這不是苦笑,而是對自由到來的歡笑。依麗莎的笑讓人們看到了期望,看到了光明。
幽暗的黑--托普西
托普西和所有的黑奴有著同樣的遭遇。我同情她的原因是:她從小就在奴隸主的打罵中成長,令她養成了說謊,偷東西的壞習慣,把她原先那完美,純潔的心靈玷污了。
但幸運的是她遇到艾娃,這個心靈純潔的女孩感化了她。她正漸漸地為“由幽暗的黑轉化為純潔的白”而努力。
兒時,我曾看過這朵"七色花",但那時只是懵懵懂懂。如今再閱讀。我的思緒似從微雨中洗去了它的塵垢,讓這朵花那甜軟光澤深深地印在我的腦海中,也讓那濃郁的芳香再度撲入我的鼻間。
這朵“花”,對當時社會起到了進取作用,異常是美國廢奴運動和美國內戰中以林肯為代表的正義一方獲得勝利,產生了巨大的作用。
這就是“七色花”的故事。了解它的人會更多,這故事會在不一樣的人和不一樣的時間內流傳。
作品心得怎么寫簡短篇12
他是法國著名浪漫主義作家;他是法國人道主義代表人物;他是法國浪漫主義文學運動領袖;他是法國文學史上卓越的資產階級民主作家……被如此多耀眼光環環繞的他就是被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的文學巨匠:維克多·雨果。
在他精華薈萃的作品集中有一顆璀璨明珠,任由時光荏苒卻依舊熠熠生輝,它就是被評論家公認為不可或缺的世界文學名著,屬世界文學庫中不可多得的精品——《巴黎圣母院》。
馬克思哲學指出:“物質決定意識”,究竟是什么樣的景象觸動了雨果的內心,促使他完成了《巴黎圣母院》這一鴻篇巨制的呢?
四百多年前法國路易十一統治時期,宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾,人民生活水深火熱,偉大的人民群眾發起了英勇抗爭,就是在這種黑暗、殘酷的社會背景下,人道主義者雨果提筆激揚文字,創作了這一波瀾壯闊的巨著——《巴黎圣母院》。這部佳作無情地揭露了專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害,揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。同時,它也證明了雨果反封建反教會的民主精神和資產階級的人道主義思想。
這篇巨著主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養,做撞鐘人,外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。
他嫁禍于愛斯梅拉達,令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰,愛斯梅拉達被由克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最終卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情(故事中還有落魄詩人甘果瓦和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂女”的襯托劇情)。
劇情那么精彩,卡西莫多和愛斯梅拉達這兩個人物形象也深入民心,贏得了人們的一致贊揚,而我偏偏反其道而行,我心中的男主角是他——人人厭惡的衣冠禽獸副教主克洛德。
常言道:“人之初,性本善!”那大惡魔克洛德是如何從善良慢慢墮落成十惡不赦的大惡人的呢?我想,原因有三個。
第一,生活不順:父母的變故使他在19歲就承擔起撫養還在襁褓里的小弟弟的職責,他把他的滿腔感情都傾注在了這個小弟弟身上。對弟弟的愛使他充滿了憐憫心,收養了丑陋不堪的卡西莫多并撫養他長大。同時,他還幫忙教導培養窮學生甘瓦地,使后者成為作家。他對他的弟弟,卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠的愛。結果事與愿違,他所深愛的弟弟若望成了一個街頭無賴,卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。
第二,身份尷尬:他從小就做了修道士,在彌撒書和辭典中長大,長期的教義并沒有使他思想淳化,單調刻板不人道的教會戒律也并沒有能消除他內心的本能欲望,反而使他一向處于一種壓抑的狀態。所以,當他遇見愛斯梅拉達時,即使他那時貴為副教主,也無法抑制他情欲的萌動,這是人之本性。
這種強烈的愛無時不壓抑著他、折磨著他。他是一個有情欲的人,但同時他是一個副主教,身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠。克洛德對愛斯美拉達的愛是真心誠意的,是熱烈的,無可替代的,他甚至愿意為了能與愛斯美拉達相愛,放棄他所有的一切,連同他信奉了幾十年的上帝,這時,他的愛沖破了身份尷尬。
第三,感情坎坷:感情從來不是公平的!愛斯梅拉達有自我深愛的人:弗比斯,所以她一次又一次無情拒絕了克洛德,遭到拒絕的克洛德就從一個極端走向了另一個極端:我得不到你,那我就要毀滅你!所以他先指使他的養子卡西莫多在深夜里去搶愛斯美拉達,失敗后,又刺殺情敵弗比斯,并嫁禍于愛斯美拉達。當愛斯美拉達被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內合法避難的時候,他再利用權勢和陰謀讓愛斯美拉達失去了巴黎圣母院對她的庇護,然后在一片追殺聲中,用死亡作威脅,逼迫愛斯美拉達理解他的所謂的感情。這時的他已經化身為感情的魔鬼。
弟弟慘死,他崩潰地發出:“我不殺約翰,約翰實由我死”似的悲鳴;呆板的教條主義,野蠻的宗教裁判時時壓抑著他:“永恒誓愿侍奉上帝是多么瘋狂,守身獨處是多么無聊,求知、宗教、修身養性盡皆虛空,而上帝又是那樣百無一用”。心愛女人另有所愛,他絕望地咬牙切齒:“那好吧,你就死吧!誰也得不到你!”就是在這重重重壓之下,克洛德一次又一次把靈魂出賣,化身為撒旦,成為黑暗勢力作惡的工具,折磨著他人,同時也痛苦著自我。
雨果曾說,克洛德的杯具在于:自我被宗教的教義所害,又用宗教來害人,加害于自我鐘愛的人。這不僅僅是他個人的杯具,并且是那個時代對人們的壓抑所造成的杯具。追求自由的人的本性,宗教里的禁欲主義只會物極必反;同時,克洛德這種極端自私,只顧滿足自我的情欲,絲毫不研究對方意愿的人,根本不懂感情。無視愛人的意愿,單方強加給對方的愛,不可是極端錯誤的,更是罪惡的!
所以,我認為,雨果正是經過克洛德這一杯具人物,揭示出禁欲制度的荒謬可笑及其對人性的扭曲摧殘,揭露了教會的虛偽和罪惡,來宣告禁欲主義的破產;同時告誡我們:有一種愛,叫做放手!
是黑暗的社會造就了無情的克洛德,他的人生杯具留給了人們太多的思考……
作品心得怎么寫簡短篇13
儒爾·凡爾納的作品總是集廣博、豐富的知識和驚險刺激的情節與一體,這本《神秘島》也不例外。作為“海洋三步曲”之三,《神秘島》給我留下了深刻的印象。
《神秘島》敘述了美國南北戰爭時期,被困在南方軍隊中的五個南方人伺機乘氣球逃脫,途中,被狂風吹到了南太平洋的一個荒島上。他們并沒有絕望,從林肯島到塔波島,從慈悲河到遠西森林,從壁爐到花崗巖宮,靠團結和互助,憑智慧和勤勞,從一無所有的難民,變成了在這片土地上幸福生活的公民。玻璃、煙草、槍支、美食,他們都能靠自我的雙手創造出來。荒島的歲月絕不是一帆風順的,但每當危難時刻,總有一個神秘人物在援助他們。他就是《海底兩萬里》中的尼摩船長。故事的最終,在一次火山爆發中,尼摩船長在最終一刻指揮“鄧肯號”游艇來解救他們。回到美國后,這些人在屬于自我的土地上,重建林肯島,讓林肯島精神復活。
讀罷,有兩點讓我異常欽佩。其一,是這些北方人的精神。他們之中,有工程師、水手、廚師。雖然職業各不相同,性格各有差異,但他們都有一股熱愛生活、勇于冒險的精神。正是這種精神,讓他們有了荒島上活下去的勇氣戰勝一切困難的信心;也正是這種精神,鼓舞這些人用雙手去改變這片土地,讓林肯島變成了一座樂園。其二,是這些人,不,是凡爾納的知識。這本書依舊繼承了“凡式小說”的特點_虛幻,但可是分脫離現實;智慧,但不枯燥乏味。火藥、槍支、電池和帆船,凡爾納都用簡潔明了的語言,將它們的特點,甚至是制作方法加描述。讀了《神秘島》,你能夠了解到海洋、物理、化學、生物等多種學科的知識。這樣豐富的知識,你不佩服嗎
說了這么多,我對這本書已經不是一種普通的喜愛,而是佩服。我向所有熱愛科學,也愛小說的人推薦《神秘島》。
作品心得怎么寫簡短篇14
連著兩天,雨下個不停,在下雨天里讀書是最愜意的,上次媽媽送我的一本書還放在抽屜里,書名是《苦兒流浪記》書很新很新,是媽媽送我的“三好生”禮物。媽媽說:“這本書很好看,你必須會喜歡的。”
這是一本歷險小說,才讀了幾行,我就愛不釋手了。
主人公小雷米是身世不明的棄兒,被法國一家農戶收養。雷米生性善良天真,在慈母的呵護下過著雖然貧窮但寧靜的生活,雷米八歲時,兇惡的養父回家鄉后把他賣給了品德高尚但身份神秘的流浪藝人(老人)維泰利斯,于是他一路與動物為伍,靠賣藝雜耍謀生。維泰利斯遭冤入獄后,雷米邂逅了一位好心的貴婦人和她的兒子,過上了一段豪華的游艇生活。維泰利斯出獄后,為了培養他成為真正的人,把他領走,于是,他們又開始流浪。在一個風雪之夜,藝班的兩只狗慘遭狼口,主人又凍死于絕境,他僥幸被一家花農收養,認識了可愛的麗絲,這個“避風港”不久也維持不下去,他只得又加入“黑煤子”的行列,偏偏又遭遇礦難,九死一生方重見天日;他得知自我的身世后,尋親情急,誤入有黑社會嫌疑的假生父之手。最終,他在好朋友的援手下最終找到自我的生母,原先她就是那位貴婦人,故事以大團圓結束。
我十分喜歡雷米這個小說人物,我也十分喜歡這本書中另一個主人公維泰利斯的一句名言:命運對于那些勇于斗爭的人來說,不會永遠悲慘的。
我要好好珍惜這本書,因為這是一本好書,一本震撼人心的書。我從這本書里我悟出了一個道理:我們每個人應當向雷米學習,要有堅強的意志,頑強、孜孜不倦的精神。有悲就有喜,有離別就有團聚,有貧窮就會有財富,有苦難才會有成功。磨練自我意志的種子,它總有一天會開出成功的七色花。
作品心得怎么寫簡短篇15
讀《湯姆叔叔的小屋》,總是讓我想到“人”這個問題上來。如果那個時代的真實情景就是書中描述的那樣。那人就的確是一個不好定義的“東西”。
“人”怎樣能夠貼上標簽,在市場上明目張膽的出售呢?就算是作者在書中對奴隸制度揶揄“你們是受過教育的,他們胸無點墨;你們高貴,他們卑賤;你們文雅,他們粗俗;你們才華橫溢,他們愚昧笨拙”,可是我們作為“人”在同一世界生活著。如果弱肉強食是人類生存的嚴格準則,那人的每個“缺點”都能夠作為“非人”的標簽,那么人類的最終結局又將是怎樣可怕呢?遺憾的是,那時代的美國僅僅將“膚色”作為一種標簽。黑人的生活不堪入目。
奴隸主——單從稱呼上來聽,是不會讓人有任何的好感的。他們搶占了別人的肉體,甚至在某種程度上霸占了別人的靈魂。可是內心有一絲善良的奴隸主對那些心無寄托的黑人來說仍是個福祉。阿瑟?謝爾比便是這樣的一個人。他擁有奴隸,可是卻不戕害他們的身體。所以,謝爾比便在某種程度上擁有了湯姆的靈魂。忠厚的湯姆雖身為奴隸,卻對謝爾比的仁慈感恩戴德,甚至對于自由的追求都放棄了。可是我覺得不管奴隸主如何仁愛,只要奴隸制的枷鎖一天不除去,像湯姆這樣的人便永遠得不到在世界上的平等地位,他的結局便是一個鮮活的證據——在危難的是時刻,仍被謝爾比作為手中的一件商品拿來出售。
湯姆被出售后,雖然厄運并沒有那么快的降臨,但卻是一個死亡時刻的端倪。忠實可憐的湯姆在被迫拋妻別子后遇到了心地善良、仁慈孱弱的圣克萊。他雖然是個奴隸主,可是在他心中,奴隸仍是一個“人”,他們仍然享有必須的法律保護。屬于湯姆的曙光仿佛已經到來。圣克萊的女兒伊娃(伊萬杰琳),仿佛是湯姆、也是奴隸制度下的所有黑人的光明使者。我總是隱約覺得作者在書中描述的伊娃不是世間的凡人,因為那樣的靈魂,一個學富五車的人尚不必須有,更別說是個孩子了。
伊娃的那一段獨白是故事中最感人的一段,她向蒼天發出的最哀婉、深沉的呼喚:“我想讓你們記住,還有一個美麗的世界,耶穌居住的世界,那個世界屬于我,也將屬于你,你們每個人都能變成天使,永遠變成天使,耶穌肯定會保佑你的。”這是從一個有稚氣的孩童嘴里說出來的。也許伊娃便是耶穌的替身,把所有的苦難包攬在一個人的身上,從而給別人光明。但幼小的伊娃終究卻在疾病的折磨下死去了。
有著豐富、真摯感情的人在那個慘無人道暗無天日的時代,必定是生存不下去的。伊娃的死讓圣克萊心如死水。人世間再也沒有什么值得他留戀的了,最終被人誤傷而溘然長逝。可憐的湯姆又一次遭受“商品”的轉賣,黑人的命運最終仍舊擺脫不了奴隸制度死亡的指定時刻。
勒格里——湯姆的又一個主人——這兇暴殘忍的種植園奴隸主,將奴隸制的罪惡推向了巔峰。在教義思想的庇護下,湯姆的內心已經到達了堅不可摧的地步。“為那些傷害過你的人祈禱”是這個基徒所采取的生活。而勒格里信奉的則是“不相信肉體的摧殘改變不了一個人的心”。在那個黑白顛倒的時代,黑暗的制度下,湯姆和勒格里這兩種直接相對的精神必然會表現的淋漓盡致。最終兩者都贏了,兩者又都輸了。天國的大門最終朝湯姆打開了,可肉體卻被勒格里摧毀了;暴力最終摧毀了堅不可摧的肉體,可是自我也被人性的審判嚇倒而嗚呼入了地獄。讓人欣慰的是,勒格里會因人性的殘暴而心虛懼怕,凸顯了人性的重要性。一旦失去了人性,肉體只一個虛無的東西,你能夠將他擊得一敗涂地。
與之相反,伊莉莎和哈里斯卻是奴隸制下最堅強的人。他們沒有聽憑命運的擺布,而是把奴隸制度——這一束縛人的標簽撕得粉碎。“對于我們這樣奴隸生、奴隸養的人,還能談到什么國家,法律只是壓榨我們,讓我們低三下四。”哈里斯看清了,作為一個奴隸,是沒有自我、沒有未來的真相。所謂的“國家”、“法律”也只是榨取他們的一種稱謂。要想真正的獲取人的自由,必須要跟奴隸主、奴隸制度進行殊死的搏斗。伊莉莎也是,作為一名女性,在奴隸制下她并沒有聽之任之,將自我的孩子任人擺布。最終他們成功了,逃到了加拿大,成了自由人士。
這個故事有催人淚下的情節,有讓人義憤填膺的地方。讀完之后,總讓人免不了進行對“人”的思考。能夠說奴隸制度是人類發展到黑暗、罪惡的一個最深谷。可是人類的發展不就是這樣一個循序漸進的過程嗎?沒有這樣的經歷,人們怎樣能明白自由和人權的重要性。
作品心得怎么寫簡短篇16
人們永遠充斥著戰爭,因為他帶來的僅有悲痛與淚水,憤怒與哀鳴。可是,當我們把侵略者趕走時,那種喜悅安撫了戰爭帶來的創傷。
故事講了一位叫水生的漢子,因為會上成立了一個地區隊,要各位踴躍參加,而水生又很進取,就第一個舉手報了名,回去與老婆一說,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳婦不擔心水生的老婆與其他戰士的老婆一商議,決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對岸,才明白水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時,一艘日本軍船,緊緊地跟上了她們。
幸虧她們在白洋淀長大,不船搖得飛快,她們打算把鬼子引進荷花淀,因為那里水淺,大船開不進,當她們駛進荷花堆中時,槍聲響起了,她們想,陷在敵人埋伏里了,準要死了,就一齊翻身跳入水中,當她們不得不上來換氣時,看到開槍的并不是鬼子,而是水生他們,最終,鬼子被逼無奈逃的逃,死的死,而水生老婆卻如愿與水生見面了。
和平如大海般穩健,如藍天般深邃,如草原般令人向往,而戰爭永遠只能活在人們的唾沫腥子下。《荷花淀》寫出了人們多么期望抗戰早日結束,因為,生命僅有一次,要是因為戰爭而犧牲,那未來的完美年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細膩精致的人生,不需要污穢漫長的戰爭。我們只愿趕走侵略者,永保和平。
作品心得怎么寫簡短篇17
第一次看到麥琪,她還只是一個四歲的小姑娘,美麗、可愛而要強。她看著心愛的娃娃被兄長們弄壞,急的掉淚卻沒想到叫人,自我的事情只能自我解決,這是他們的家族傳統。
作者的開卷語是這么寫:在南半球有一種鳥,它的歌聲比世界上一切生靈的歌聲都更加完美動聽,可是它僅有找到一種荊棘樹,落在長滿荊棘的樹枝上,讓荊棘刺進自我的肉體,才能夠歌唱。從離開巢窩的那一刻起,它就開始了尋找荊棘樹的旅程,直到如愿以償,找到那種長滿如針一樣鋒利荊棘的荊棘樹。這個時候,它就落下來,并且要選擇最尖、最鋒利、扎進肉體最長的荊棘。它的身體被鋒利的荊棘刺得血流如注,疼痛難忍,生命就要奄奄一息了,它開始了讓所有會歌唱的鳥自慚形穢的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜鶯,在它的歌聲面前也黯然失色。不久,荊棘鳥的血流盡了,一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而,整個世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最終的敬意,因為大家都明白,最完美的東西,僅有用深痛巨創才能換取。
也許這段話說的并不僅僅是麥琪,但無疑她所有的歌聲都是帶著傷痛的。因為家庭的貧苦她不得可是早的承受更多的艱辛,她僅有一個娃娃(并且被兄長弄壞過),她沒有什么漂亮衣服,因為窮,她在學校里受到了修女更多的呵斥甚至鞭打,從她出生的那天起,疼痛已被荊棘扎進了她的生命里。
但她最大的痛苦卻還是她的感情。她愛的人是優秀的,無論是品質還是容貌都是無可挑剔的出眾,那人,也同樣的愛著她,他們之間沒有任何阻攔,只除了一條??他是個教士。
如果是有婦之夫也許還能夠離婚,如果是貧窮也許還能夠克服,如果他不愛她,也許還能夠努力,但他是一個教士,她如何從上帝那里將他奪過來?
我不明白“女人最大的不幸就是愛上一個不能愛的人”這句話到底對不對,但對麥琪來說愛上拉爾夫的確是不幸的。
但能說她是愛錯了嗎?在她隨家人踏上澳大利亞的土地后是他迎接的他們,是他給了她父親般的慈愛,兄長似的關懷,他帶她參加集市,他教她騎馬,他關心在意著她的任何一個不快和煩惱。她第一次見到他時才十歲,是他陪著她從一個女孩變成了少女,她根本就沒機會再去愛別人,而其他人在他面前又是那樣黯然失色。
但他還是教士,他們永遠不能結婚。他離開了,她嫁給了一個她以為像他的男人,一個剪羊毛的工人。
她跟著這個剪羊毛的工人到了另一個完全不能適應的國家,在那里,她即不能經常的見到自我的丈夫更不能有一個屬于自我的家,她身上甚至連一分錢也沒有。但無論怎樣艱難她都忍受了下來,她沒有想過離開,雖然她的丈夫對她是這樣的苛刻,但她還是以特有的堅韌堅持了下來。
可是拉爾夫來了,那瘋狂而甜蜜的天堂般的生活改變了一切。麥琪離開了她的丈夫,帶著她最終從拉爾夫那里得到的一部分回到了德羅海達。
那段時光對麥琪來說是幸福的,在她還是個小姑娘的時候就渴望做一個母親,她的第一個孩子是在不受歡迎的狀態下出生的,那是她丈夫的孩子,而這一個,卻是拉爾夫的孩子,一個幾乎和拉爾夫一樣的孩子。
那樣的高大、健美、優雅、善良,她是怎樣的愛著這個孩子,甚至比愛拉爾夫更愛,但就是這樣的孩子卻走上了同自我父親一樣的路??他要去做一個教士。
她千方百計從上帝那里偷來的東西就這樣回到了上帝手中,但不幸并不在此處結束,她的兒子死了,在他最終結束了長達八年的學院生活而利用假期在希臘度假時為了救兩個女郎被海水吞沒了。
這時的麥琪已經五十三歲了,但她再一次忍受了這種痛苦,冷靜而理智的處理著事情,只是在為了找回兒子的尸體時她不得不對拉爾夫說出以往要發誓要保密的事情??那個兒子,也同時是你的。
荊棘鳥最終的歌聲是美麗的,但那歌聲是在最痛苦的時候唱出的,一邊忍受著疼痛一邊唱著使上帝微笑的歌,歌聲真的那樣引人嗎?還是生活本身就是這樣:如果你不能忍受,那么你就無法生存,而在你忍受的同時生活也繼續了下來。
作品心得怎么寫簡短篇18
爸爸常常給我講戰爭年代的故事,我總是聽得津津有味,《荷花淀》一文讓我真正明白了抗戰勝利的原因。
在月明風清的夜晚,丈夫干完活回家,妻子用葦眉子編席,聊聊家常,生兒育女,該是多么幸福的事啊!可水生及他的戰友們卻要在這大好月色下奔赴疆場。為了國家,為了使中華民族不再受外來侵略,他們拋棄了夫妻感情,拋棄了個人恩怨,堅定地走上戰場。
每一位妻子都深深地想念著丈夫,無奈之下,她們決定去部隊探望。不料非但沒找到丈夫,反而在回到的途中遇到了“鬼子”。那時她們正乘著小船滑行在水中。看見鬼子后,她們便迅速地撐著小船,小船也不辜負他們,“嗖嗖”地向前竄。生長在這荷花淀里的婦女們水性好,將小船停在水淺的蘆葦蕩里。槍聲頓時響起,婦女們迅速鉆進水中,半晌才發現是她們的丈夫正向鬼子開槍。個個英姿颯爽,鬼子全部殲滅。一個個年輕的小伙子鉆進水中打撈戰利品,因為有年輕婦女們的吸引,使這場游擊戰大獲全勝。以后婦女們也便跟著丈夫一齊“解放中國”!
為什么小小的日本會侵略比它大得多的中國因為政府的昏庸無能,因為封建思想在民間扎根,使得中國無法像其他國家一樣適時地進行革命。可中國為什么能取得最終的勝利因為華夏子孫有著同樣的信念:解放中國!
回憶起電視上經常演的“甲午大海戰”。雄健的中國船隊輸給了日本,那是因為北洋水師沒有嚴明的紀律,更重要的是那時的中國沒有團結的精神!像鄧世昌等人寧死也不投降,多少民族英雄犧牲在挺立的中國國旗下,但在那兵荒馬亂的戰爭年代,也不乏像汪精衛這樣甘愿臣服于日本的大漢奸。
如今的中國,可謂是世界強國,主席對中國的偉大復興之夢更是振奮人心。這讓我懂得團結一心必定能實現中華民族偉大復興的中國夢!
作品心得怎么寫簡短篇19
讀完了《小婦人》,厚厚的一大本,寫四個女孩的命運,生活,描述的是一個并不富裕的普通家庭里的瑣事。故事情節也沒有大起大落。然而,它卻觸動了無數人的心弦。它是那樣的樸實,字里行間蘊藏著生命的哲理。四個女孩,從懵懂無知到成家立業,在一個精神上十分富有的媽媽大熏陶,教導下成長,學著怎樣為人處事,學著怎樣應對生活中的壓力,學著怎樣控制自我不好的情緒……
其實生活本身就是一門藝術。我們從出生開始就在學習這門藝術,我們每個人都在用一生的時間去鉆嚴它。每個人都是教師,又都是學生。事業上不可能人人都成功,生活上,人人都能夠成功。生活的成功,是每個人自我定義的——有的人期望享受榮華富貴,有的人喜歡淡泊寧靜,有的人喜歡……但,只要自我幸福歡樂。
那天在雜志上看到:“60%以上的美國常青藤大學女生表示,自我取得高學歷只是為了當好一個家庭主婦。”起初,我覺得似乎很難理解,可是,須知,任何一條路都是坎坷的。做一個好的家庭主婦也并非易事。家庭成員之間、鄰里之間的關系怎樣維系,怎樣教育自我的孩子、怎樣把家里的生活安排得井井有條……
有人說:真正扣人心弦的作品是基于現實的。我想,《小婦人》正是這樣的。人生中有許許多多的選擇,最終都是要聽從自我的。不論怎樣選擇,只要自我不后悔就行。
作品心得怎么寫簡短篇20
這部小說從頭至尾都讓人的心境處于悲涼的狀態。拉夫爾和梅吉注定無法相守,一邊是事業,一邊是感情,拉夫爾注定要為事業風險一生,而梅吉注定要為守護心中的感情孤苦一生。在事業上,拉夫爾是成功的,為了他的上帝,為了他的信仰,他毅然遠離梅吉,可是心中卻永遠充滿了內疚與痛苦,他愛梅吉,可是他又無法沖破世俗的束縛,他心中的思念,憐惜,落寞,糾結,梅吉又何嘗不知。梅吉對拉夫爾的愛由始至終從沒有改變過,她和一個外表酷似拉夫爾的男人結婚,她把他當成自我的心愛之人,就算得不到拉夫爾,也要和他相似的人結婚,那個男人是個地地道道的守財奴,他享受吃苦受累的過程,他是一個無情,貪婪,自私自利之人,同時也是一個可憐之人。
梅吉借丈夫之名與拉夫爾私通,她最終如愿以償得到拉夫爾的一部分,她把全部的愛都給了他們的兒子戴恩,他是她的期望,她的動力。沒有拉夫爾在身邊,她有他們的兒子,即使她與現任丈夫有一個女兒。有了拉夫爾的兒子,她毅然回到德羅海莊園,回到她的親人們身邊,在那里,她能夠盡情的享受屬于她的時光。
他們的兒子長大了,像拉夫爾一樣,戴恩信仰上帝,他不想結婚,他是一個活脫脫的拉夫爾翻版。梅吉把他送到拉夫爾身邊,成全他的夢想。明眼人一下就能看出戴恩是拉夫爾的兒子,而拉夫爾卻至始至終沒有意識到自我有兒子,并且就在他身邊。戴恩在希臘救了兩個女子卻搭上了自我的性命,他還沒來得及明白自我最崇拜的人竟然是自我的父親,就突然離開了人世。
拉夫爾明白了自我有兒子,并且還是戴恩,可是他卻永遠見不到他了。他永遠也無法原諒自我,這就是命運,他忠于上帝又欺騙了上帝,上帝用他的兒子懲罰了他。在戴恩下葬后的幾個小時后,他在梅吉的懷里永遠的離開了她,他最終忘了梅吉,他沒有死于上帝的懷里,在上帝的光輝下,他死于他最愛之人懷里,他解脫了,這份愛太沉重,太綿長,太痛苦,太糾結了。
荊棘鳥的傳說:有那么一只鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來。然后,它把自我的身體扎進最長,最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比完美的歌,曲終而命竭。然而,整個世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。因為最完美的東西只能用最深痛的巨創來換取……