好作文必須符合題意和要求，能夠準確把握題目所給的方向和范圍，做到扣題緊密，表達準確。要怎么寫過春節優秀作文250字呢？下面給大家分享一些過春節優秀作文250字，供大家參考。

過春節優秀作文250字篇1

大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人生如果失去了堅強的神韻，也就成_‘絕對平庸之人。所以作為普通平凡的人，切不可存平庸之志，應該拒絕平庸。

且看古人，屈原拒絕平庸，才有_‘“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，才有了“吾將上F而求索”的執著;陶淵明拒絕平庸，歸隱田園，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待;李白拒絕平庸，才有了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，才有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。

再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想種一輩子田，于是以驚人的毅力，考入了北大，創建了新東方，創造了中國教育界的奇跡。李娜有一顆拒絕平庸的心，敢于和國家體制叫板，走上職業化道路繼續奮斗，2011年法網奪冠后界排名第四，她的目標是世界第一。《超女》、《星光大道》、《中國達人秀》，這些大眾喜愛的節目迎合著普通追夢者，源于他們想過一種不平凡的生活，尋找夢想，張揚個性，追求卓越，創造輝煌，而在這條道上執著、堅持。

拒絕平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常態。絕大多數人崗位平凡，角色普通，生活平淡，瑣事連連，感受人生的喜怒哀樂。從容面對平凡，擺正心態，多一份寧靜，少一份浮躁。其次創造不凡。從平凡中掘取激情，積極向上，勇于進取，挖掘潛力，奉獻自己的光和熱，執著追求，少一份抱怨，多一份從容。你會遠離燈紅酒綠紙醉金迷，不會貪圖享受，庸碌無為，不求顯達于世，但求有所作為。

拒絕平庸，需要勇氣，志向遠大信念堅定義無反顧勇往直前;需要意志，沒有毅力不能到達光輝的頂點;需要學習，脫離低級庸俗而變得不再平庸;需要創新，才能立于競爭激烈的社會。

拒絕了平庸，你會擁有“會當臨絕頂，一覽眾山小”的氣魄;你會領略到“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的快意;你會獨享“奏裂帛之音，蕩回腸之曲”的幸福。

在某種程度上，平庸是失敗者聊以自慰的借口，是懶惰者無所事事的理由。拒絕平庸，是對成功的追求，讓生命綻放光彩力量，也是對個人、國家和社會的一份責任。處于青春年少風華正茂者，放飛夢想，追求卓越，身處平凡而超越平凡，讓生活陽光燦爛，奏響時代的最強音。

過春節優秀作文250字篇2

在每個人的生命中，都會遇到許多人和許多事。有些事讓我們難以忘懷，有些人讓我們銘記在心。學會記憶，記憶那些最美好的時光；學會感恩，感謝那些給予我們幫助和關懷的人。

讓我愿用一生一世去銘記的人便是我的啟蒙老師董老師。

董老師，沒有演員的光鮮亮麗，沒有科學家的偉大功績，文學家的德高望重，也沒有企業家的名望地位，但她卻有著和焦裕祿同志一樣鞠躬盡瘁的高尚精神。

記得第一次見到董老師時，董老師笑瞇瞇的，瞇成兩條縫的眼睛看著我們，好像我們是老相識似的。當時，我還是一個一米二五的小個子。看著我靦腆的樣子，董老師拍了拍我的肩膀說：“好好干！我相信你是個出色的好孩子！”對！好好干！看著董老師那盛滿笑意的眼睛，我在心里這樣想著。

轉眼間，兩年的時間一晃而過，同學們早已熟悉了董老師的微笑，早已習慣了董老師的幽默風趣，早已對董老師不同尋常的教學理念見怪不驚了。

又一次作文課，董老師笑嘻嘻的對大家說：“今天我特別高興，你們知道為什么嗎？”我們搖了搖頭，期待老師的下文。“我今天到菜市場，一元錢買了兩只雞，你們說我能不高興嗎？”我們頓時交頭接耳起來：一元錢買兩只雞？！這說出去誰信吶？！我們都說董老師在開玩笑逗我們玩。可董老師一本正經的說：“真的，我從來不開玩笑，不信我念給你們聽。”說著，她拿起一本作文本聲情并茂的朗讀起來，但她那真情實意的語言和那不切實際的文字形成鮮明的對比，顯得滑稽極了，引得我們哄堂大笑，卻也明白了一個道理：寫作文要真實，不要不顧事實胡編亂造。

為了我們，董老師一心撲在了教學上。夏日炎炎，汗水濕透了董老師的衣衫；北風呼呼，董老師那不戴手套的手啊，寫出的字怎么這么歪斜？可您還是一筆一筆的寫，寫……那樣清晰的聲音，那樣透徹的講解。

啊！董老師，您的每字每句都像涓涓細流，滋潤我成長，又像是泉水叮咚，句句響徹心頭。

過春節優秀作文250字篇3

有一種感覺叫做幸福，有一種幸福叫做感動。

————題記

雙唇輕輕的吟出：“感動”一詞，心里驀然濺起一絲漣漪，它仿佛擁有魔力，讓我駐足腳步，沐浴在春日的旎旖、夏季的清爽和冬日的暖陽里，靜靜回味曾經的感動，曾經的幸福。

春·毛衣

我在你心中永遠也長不大。

陽春三月，和熙的春風迎面拂來，天氣很暖和了。我終于可以卸下那該死的“企鵝服”了!可你總是執意讓我穿上一件毛衣，我總是躲閃你的眼光，不滿的嘟噥，不愿把繃得緊緊的毛衣套在我身上。你盯著我，你的眼神告訴我：你希望我能穿上毛衣。可我時再不想穿，便呆呆地看著窗外¨¨¨

清晨暖暖的陽光輕柔的射入我的臥室，照在你和我身上。你笑了笑，最終向我妥協：“好吧，不穿就不穿吧!”當我來到學校,凜冽的寒風讓我像寒號鳥一樣慘叫:“哆啰啰,哆啰啰,寒風凍死我”。不經意間打開書包，赫然出現一件干凈的白毛衣，上面還貼著一張小紙條。我打開看了看，上面寫著：天冷的時候把它穿上吧!愛你的媽媽。我眼圈有些紅了，眼眶中一些古老的液體即將傾瀉而出¨¨¨

那個乍暖還寒的初春很溫暖。

夏·蒲扇

炎炎夏日，你就是那杯清涼香醇的綠茶。

夏天是位充滿熱情的王子，所到之處，彌漫著熱烈的氣息。荷花與蜻蜓同舞，青蛙與知了同唱。我開著空調，在青蛙與知了的歌聲中進入夢鄉。天公不作美，電廠也趁火打劫，不知為什么停了電，我熱得汗流浹背，睡不著覺。“沙沙”我聽見了你的腳步聲，多輕多柔，像小河的流水聲。我裝作睡著了，半閉眼睛，看著你。你緩緩走到我床前，用蒲扇輕輕的為我消去熱氣。我躺在床上愜意的享受著，享受著，進入了甜美的夢鄉。

在這個驕陽似火的夏日，你給我帶來了一絲絲清風。

冬·讀書

步入寒冬，朔風凜冽。從一個房間鉆進了另一個房間。我總是賴在床上，不愿起床早讀。你卻天還沒亮就起來了，走到我床前，輕輕喚我起床，我洗漱完畢，極不情愿的拿起課本，讀了起來。我冷的瑟瑟發抖，你把你的手放在我手上，用你的手溫暖我的手，一個暖袋也放入了我的懷里……這個冬天不再寒冷。

回想往事，曾經的感動襲上心頭：母愛如山，母愛如海;有母愛的人生幸福如山，幸福如海。

過春節優秀作文250字篇4

午后的陽光有些灼熱，知了拼命地叫著，像極了剛開學的那個下午。

我沏了一盞玫瑰花茶。

當滾燙的熱水將玫瑰浸沒其中，干枯的玫瑰就像被重新賦予了生命，一點點鮮活，綻放。

“大家好，我是周玉霞，從今天開始，由我來擔任本班班主任的職位……”我順著聲音望過去，那是一道苗條靚麗的身影，隱者黃色或白色花朵的長裙在微風中輕輕擺動，許是天氣熱的緣故，她的臉色染上一抹緋紅，仿佛含苞待放的玫瑰。高三不會很苦悶了吧，我這樣想著。

重生的玫瑰不肯再止步于水面，她開始起舞于水中央，一蕩一蕩，婷婷而獨芳，嫣紅的花瓣在水中怒放，舞紅了清水，舞進了清香。

周老師是那樣盡職盡責，她忙碌于為同學們備課;她會忍著腿上的舊疾陪同學們晨跑;她重感冒卻還是堅持為同學們上課;她的女兒課業繁重需要她陪，她卻仍舊將大部分寶貴時間和心血傾注在我們的身上。她將自己的全部都融入了這個班級，就像玫瑰，將自己珍藏的花香，毫不吝嗇的奉獻出來，留一世芬芳。

玫瑰身上的刺，是為了保護她想要保護的人。

她并不矯揉，也會在同學們頑劣的時候發火，其實她并不知道吧，在她屈指可數的幾次爆發時，我們更多的是在心疼，心疼她因氣憤而微紅的眼眶，和沙啞的嗓聲。她身上的荊刺，也都是為了我們吧，也都是，為了我們好好成長吧。

午后的陽光，細細碎碎灑在水中，晶瑩透亮，一盞玫瑰，便融入了陽光的味道。

仍然記得自己成績一落千丈的時候，是那樣煩躁無助，總是覺得自己被老師放棄了，就在那時，老師找我談話，一邊寬慰我一邊關切地問我緣由，我將心事都與老師訴說，老師笑著對我說：“我從來沒有放棄過你，也從不會放棄任何一個學生。”這句話猶如在寒冬，一束陽光暖過我身體的每一寸毛孔，直達心底最柔嫩的地方。它的力量是如此神奇，乃至今日仍是我最堅實的動力。而心中的浮躁或是寡歡，早已被這瑰色的笑容包裹，融成暖暖的太陽。

我仍記得她和同學們談笑時的神采飛揚;

我仍記得她手捧鮮花時嘴角的一抹微笑;

我仍記得她寫板書時額角晶瑩的汗珠。

鶴發銀絲映日月，丹心熱血沃新花。再多華麗的辭藻也無法訴盡老師對我的恩情，惟執筆墨，拙作此文。

過春節優秀作文250字篇5

教學目標

1.學習記敘、議論和抒情相結合的寫法以及對比論述的方法。

2.通過評點了解本文跌宕生姿而又組織嚴密的特點。

3.認識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭精神，理解作者關于生死價值的闡述。

教學過程

(一)導入新課

在“鴻門宴”上，項羽因為害怕擔當“不義”之名，終于讓劉邦得以脫逃，縱虎歸山，鑄成大錯。其實項羽真正注重的不過是一個“名”，他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺，其“義”卻不足為訓。

在我國歷，另有一大批志士仁人，他們舍生取義，前仆后繼，或藐視權貴，或為國為民，不務虛名，不圖私利，他們跟項羽有著很大不同!現在我們來學習張溥的《五人墓碑記》，文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”，會幫助我們“明死生之大”，加深對“義”的認識與理解。

(二)檢查引導

1.指名朗讀課文，口頭復述課文主要內容。

2.簡要提供課文有關人物的材料(也可在學生預習時提供)。

(1)五義士

顏佩韋(商人，為人慷慨，喜打抱不平)、楊念如(閶門外鬻衣)、沉揚(牙儈)、馬杰(練武玩棒)、周文元(周順昌的轎夫)。顏佩韋等人過去互不相識，而且除周文元外，其它四人同周順昌也毫無交往，在周順昌被捕時，他們完全是出于義憤才自發參加斗爭的。五人被捕后，對自己的作為，理直氣壯，毫不隱諱。天啟六年七月中，蘇州城里布滿警衛，戒備森嚴，就在閶門外吊橋上，五義士大罵魏忠賢和毛一鷺，從容就義。臨刑時，幾萬市民含淚同五人訣別。

(2)周順昌

(1584～1626)，字景文，號蓼(l))洲，蘇州吳縣人。萬歷進士，任福州推官，后升吏部文選員外郎。為人正直、清廉，疾惡如仇，對民間疾苦多所關注，后辭官還鄉。原應天巡撫周起元被罷官時，周順昌指斥魏閹并為之送行。天啟五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過蘇州，周順昌與他“周旋累日”，還把女兒許配魏大中的孫子。魏忠賢獲悉此事后指使東廠特務羅織罪名，借機陷害。天啟六年三月，周順昌被逮到北京，在獄中受盡酷刑，同年六月十七日被拷死獄中，年四十三歲。到崇禎元年才得以昭雪，贈太常卿，謚忠介。(詳見人教社《中語參》高中第二冊)

(3)張溥與復社

張溥(1602～1641)，字天如，號西銘，明末太倉(現江蘇省太倉縣人)。崇禎四年進士，“復社”的創始人和領袖。復社成立于熹宗天啟末年，是和閹黨斗爭的東林黨的繼續，他們自認為東林黨的繼起者。復社是文社，但有廣泛的群眾基礎，能與政治斗爭相結合，在歷是很少有的現象。

3.補充介紹作者

張溥自幼勤學，所讀之書必手抄六七遍，故名其書齋曰“七錄齋”(其專集之名即來源于此)。18歲那年，魏忠賢閹黨開始專政，政治更加黑暗，東林黨人受到殘酷鎮壓。本文作于魏忠賢“投繯道路”(1627年冬)之后，當是崇禎元年(1628年)，其時他26歲。

(三)誦讀第1段

步驟：

齊讀一遍后，學生提出難詞難句，解答后再齊讀一遍，然后進行評點。評點方式有三：①學生用鉛筆在課本上評點，教師巡視中發現好的評點，向全班推薦;②教師提問，學生答問，再加以概括，使之成為評語;③教師作補充。評點后練習背誦并作檢查。(以下各段同此)

評點：

五人者，蓋當蓼洲周公之被逮(為第3段敘事張本)，激于義而死焉者也(為第4～6段議論張本;“義”，全篇綱領)。至于今，郡之賢士大夫(首提“賢士大夫”)請于當道，即除魏閹廢祠之址以葬之，且立石(點墓碑)于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉!(用感嘆結住敘事，為下文蓄勢。)

寫法指要：

作墓碑記，故先敘墓之由來;況此墓來得不尋常，尤非先說不可。此段純屬敘事，用一個“盛”字作結，卻將作者胸中議論托出，何等筆力!

(四)誦讀第2段

評點:

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳(極言為時之短。這是引導句，為的是引出下面的議論)。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣;況草野之無聞者歟(一比，與常人比)?獨五人之曒曒，何也?(承上段“盛”字。)

寫法指要:

此段不接著敘五人之死的經過，卻就建墓事生發議論，以常人與五人對比，已暗含“死生之大”之意，為結尾張本。由此再進一步展開，真可謂“出奇制勝”。(略釋作文中的“奇正”之法。)

注：以上內容大多可以化為啟發提問，不是由教師說出。(下同)

(五)誦讀第3段

評點：

予猶記周公之被逮(“猶記”統領本段敘事。“周公之被逮”承開篇首句)，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義(周公義者，吳民亦義者，“義”是一段敘事主旨)，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問“誰為哀者?”眾不能堪，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也;吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐(須對照下文“矯詔紛出”，義勇如見)。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元(此處點出五人姓名，值得玩味)，即今之傫然在墓者也(承首段建墓事，妙。)

寫法指要：

本段敘蘇州市民反閹黨斗爭始末，而以“激于義”三字為統帥，至五人姓名戛然而止，即又回到建墓事上，此亦跌宕之法，蓋為下文蓄勢。

(六)誦讀第4段

評點：

然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之;談笑而死(非“激于義”，何能如此!“然”，帶出一層新意)。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫(二提“賢士大夫”)發五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也(再次照應建墓事，可以少慰人心)。

寫法指要：

將五人當刑時的表現作為一個獨立層次來寫，進一步突出了“激于義而死”一語。以上兩段皆敘事，承首段而來。

(七)誦讀第5段

評點：

嗟夫(由此引出大段議論)!大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉(二比——與縉紳易志者比。用疑問句式表出：上句用“歟”，下句用“哉”，褒貶之意昭然若揭。二問中重在第二問，下文即回答)且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治;大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(五人之死關系到當時的大局)，待圣人之出而投繯道路(正義已伸張)，不可謂非五人之力也。

解釋：

“非常之謀”，史書上有這樣的記載：“上(熹宗)不豫(病危)時，魏忠賢張(囂張)甚，中外危懼。上召皇弟信王(后即位，即明懷宗)入，諭以當為堯舜之君，再以善事中宮(皇后，熹宗之后)為托，及委用忠賢語。信王出，上崩。忠賢自出，迎王入。王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。是時群臣無得見王者，王秉燭獨坐。或曰，忠賢欲自篡，而崔呈秀以時未可，止之。”

寫法指要：

本段只論述五人之死在當時政治斗爭中的意義，仍是在“義”字上做文章，這是為下段更深一層的議論作鋪墊。

(八)誦讀第6、7段

評點：

由是觀之，則今之高爵顯位(暗指魏黨)，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發杜門(兩種作法，一般丑態)，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉(三比——以五人之慷慨赴死與。“高爵顯位”之畏死比)?是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后;而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇(雖死猶生，何等榮耀!)也。不然(反掉一段，文勢振宕。四比——設想之比，以五人“盡其天年”與今之“百世之遇”比)，令五人者保其首領以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉(非經魏閹之亂，不能作此悲壯語)?故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也(借交代作記緣由點明全篇主旨)。

賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也(上文兩次提到“賢士大夫”，此處再結一句，以示其“買脰”、“墓葬”之功不可滅)。

解釋：

①“為人記”，替它寫了這篇墓碑記。“記”，不是記述，而是指這篇文章。②“明死生之大”，闡明死的重大意義。“死生”，偏義復詞，偏“死”，“生”無義。③“匹夫之有重于社稷”，語出孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”。“有”，同“或”，或許。作者用的是委婉說法，使行文有波瀾。

寫法指要：

前段說五人之死在政治斗爭中的重大意義，本段更進一層說五人激于義而死，死有重于泰山，這就站得更高了。作者在行文上也很講究，連用四個長句，氣勢磅礴，波瀾橫生，如長江之水，一瀉千里，勢不可擋。用的是“卒章顯志”舊法，卻又有其創新之處，讀后使人胸襟開闊。五人之死，有此篇碑文，千古不朽矣。

過春節優秀作文250字篇6

當今社會，許多學生都為了能考上名牌中學、大學而拼命讀書，望子成龍的父母也為了孩子的未來大包大攬。如此下來，即使孩子們如愿以償，卻成了寄生蟲，好的習慣卻養成，最終一事無成。所以，習慣優秀，才是真正的優秀。

養成優秀的生活習慣，能讓我們更快的走向成功。前蘇聯生物學家柳比歇夫為了使自己生活得更有規律，曾用“時間統計法”來安排自己的學習和生活。這一種習慣一直堅持著，當他最后獲得近百項的研究成果后，這個習慣都沒有停止。

可見，習慣決定著我們的活動空間大小，也決定著我們的成敗。養成良好的生活習慣，是我們健康成長的路上一個必須經歷的過程。

一種好習慣的養成，代表著我們向成功又邁進了一步。所以，一個優秀的人，首先要有優秀的生活習慣。

養成優秀的學習習慣，能幫助我們創造美好的未來。美國著名作家馬克·吐溫就是一個很好的例子。他努力謙遜，每天清晨都會默讀貼在墻上的好詞好句，他一直堅持著，

日復一日，年復一年，已成為一種習慣，而到最后，他也成為了舉世聞名的小說家。這是一種不斷進取的學習習慣，對于我們來說是一個值得學習的榜樣。

我們是在學習當中成長起來的，良好的學習習慣有利于我們樹立正確的態度和目標，從而創造一個無限光明的未來。所以，一個優秀的人，還要具有優秀的學習習慣。

養成良好的思維習慣，能幫助我們打造出驕人的成就。一代世界名人富蘭克林曾經為自己定下13個準則：節制、少言、秩序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、適度、純潔、平靜、節欲、謙遜。

這些準則伴隨著他走過了年年歲歲，造就了他高尚的人格與杰出的才華，讓他在政治、文學、哲學、物理學等多個領域取得了輝煌的成就。

身為學生的我們，在學習的過程中，也要形成一種良好的思維習慣，這樣才有利于我們形成縝密的思考方式，所以，一個優秀的人，他還應具備正確的思維方式。

陶行知先生曾經說過：“思想決定行動，行動養成習慣，習慣形成品質，品質決定命運。”可見，是否具有優秀的習慣是成敗的關鍵，也就是說，習慣決定命運。

良好的習慣是成功的基石，這是亙古不變的真理。

過春節優秀作文250字篇7

嫦娥覺得和后羿重逢時幸福的;愚公覺得把大山移去是幸福的;精衛覺得把大海填平是幸福的;后羿覺得把太陽射去，造福百姓是幸福的。

我感覺幸福在爸爸的愛上。

還記得我今年的生日，爸爸頭一次不在家，我郁悶極了，心想：“臭老爸，我的生日都不回來，又走了，肯定把我生日忘了……果然呀，我的生日也許不怎么重要呢。”想著想著，我越發毛躁，干脆就倒躺在床上，呼呼大睡，我迷迷糊糊地睡著了。可是我一覺醒來，在手機里，發現了爸爸發給我的短消息。里面寫著一連串的英文，只看懂了一句“生日快樂”，但是這條小小的信息里，我感受到了爸爸對我濃濃的祝福和暖暖的愛。我欣慰的笑了。這一刻，我的指尖感覺到了幸福。是那么地甜蜜。

幸福還在媽媽的手上。

清晨，媽媽早早地起了床，把一杯香醇的豆漿放進微波爐。不一會兒，一杯香氣四溢、熱氣騰騰的豆漿就出爐了。小心翼翼地把豆漿放到我的床頭柜。她又為我煮好稀飯，炒好蛋，還細心地打開了電風扇，她露出了欣慰的笑容。然后就輕輕地關上門，開車去學校教書了。我睜開朦朧的睡眼，拿起豆漿，一飲而盡，這時，我的舌尖觸到了幸福。是那么的溫暖。

幸福也在千萬人民的心上。

有一次，因為我的粗心，在圖書館借書的時候，不小心把借書證丟了，直到我到班級的時候才發覺。我心急如焚，急切地尋找，本想再到圖書館的時候，上課鈴卻響了。我只好喪氣地回到班級。心想：“肯定被別人給拿了去了，又要重新辦了。”上完課，我沮喪地坐在位子上。就在這時，班級門口出現了一個小男生，說是找我。可我不認識他呀!我疑惑地走過去，本想問他找我有什么事，可他先發話了：“姐姐，這個借書證是你的嗎?”我看了看他手上的卡片。疑，這不是我的借書證嗎?我的眼里放出金光，連忙向他道謝。這時，我的手感覺到了幸福。啊!它是那么的令人欣慰。這個世界，又多了一份友愛。

幸福是一杯茶，香純四溢，使人心曠神怡;幸福是一抹陽光，在寒冷的極地帶給人們舒心的溫暖;幸福是一縷清風，在夏天的燥熱中給我們涼爽;幸福也是一種感覺，帶給我無限的美好追憶。生活無處不幸福，它在你看不到時，也能讓你感覺到甜蜜與快樂。

過春節優秀作文250字篇8

伴隨著梔子花的清香，我又來到了外婆家，來到了六年來夢中的小屋。來到了梔子樹下

記憶中的外婆是一個慈祥的人。臉上總是帶著溫暖的微笑，坐在門框邊。拿著針，把梔子花一朵一朵的穿起來。雪白的梔子花，順著外婆的手，一朵一朵的連成一串。穿好了一串，便放在身邊的籃子里，再繼續穿著。那時，我多半是在院子里跑來跑去，時不時跑來問問“外婆，穿好了嗎?”當外婆穿滿整整一籃，我便興奮地喊道，“快快，外婆，快。我們出去。”這時的外婆便會牽著我的小手，帶我走出院子。‘賣梔子花串嘍，又白又香的梔子花串’我清澈的童聲在小巷里回蕩著。外婆的梔子花總是又大又香，不一會兒就能賣掉好多。賣梔子花串的時候，外婆多半會給我留下一串最漂亮的梔子花。戴在我的頭上

外婆的院子里種著一棵大大的梔子花樹，粗壯的手臂，潔白的花朵，總讓人有一種極其舒服的感覺。每外婆賣完梔子花，我都會爬上這棵大大的梔子花樹，在樹上坐著，看太陽落在小巷的盡頭，時不時和梔子花偷偷說上一兩句話。當小院彌漫著飯的清香時，我便會把頭頂上的梔子花系在樹枝上，然后飛快的趴下樹，沖進廚房。

梔子樹是我的好朋友，不論是發生什么事情，我都會和梔子樹分享。

我以為那一天永遠也到不了，我以為那一天還很遠，可我沒想到，這一天竟然來的這樣的快。原本在拾梔子花的外婆，就那樣，突然間倒了下去。鄰居們把屋子圍得緊緊的，各種各樣的聲音嘈雜在我耳旁。我躲在梔子樹上，任憑大家怎么呼喚，就是不下來。

”外婆怎么了?外婆為什么不動了?外婆......。“我大哭著，媽媽緊緊抓著我的手。我想甩開媽媽的手，我想去告訴外婆，梔子花都落了，我還想告訴外婆，媽媽和舅舅都回來了。媽媽，為什么外婆要住在那個木頭里面?里面好黑，外婆會冷的。媽媽，里面沒有梔子花香。我好想告訴媽媽，外婆最愛梔子花了。可是，媽媽的臉好難看，舅舅也是，這時怎么了。我看見梔子花都被踩壞了，不，我不能讓梔子花被踩壞。我用力甩開媽媽的手。這朵也要撿，那朵也要撿。外婆最喜歡梔子花了，不能把它們弄臟了。可是，那么多梔子花，放在哪兒呢?外婆，你為什么不來幫幫我?這里有好多梔子花，我撿不完。

媽媽，舅舅，你們為什么把梔子花都扔了?外婆最喜歡梔子花了，你們不能扔。我哭著把梔子花一朵一朵的撿起來，它們都干了，都被踩壞了。我把梔子花埋在樹下。那么多梔子花，怎么辦呢?外婆現在住在那個小土包里，那里面沒有梔子花，外婆會難過的，我要把梔子花放在小土包上，這樣外婆就高興了。

我跑出院子，外婆，你等著，我去給你送梔子花了。梔子花在我的懷里，可香了呢!

過春節優秀作文250字篇9

記得解釋學家伽達默爾曾經寫到，“必須一開始便對文本的異己性保持敏感，這種敏感既不涉及所謂的中立，亦不意味泯除自我，而是為自己的先存之見和固有理解讓出塊空地。”是的。

讀罷這讀材料，我可以贊嘆丹麥人或孟子“放長線釣大魚”的智慧，似乎讓每條魚都長到最大也更符合“邊際等效原則”。然而，至此我不禁要拷問我先入為主的立場。對那些魚來說呢?我們所謂的“智慧”對它們又是何等的殘忍?捕殺它們的同時我們不在懺悔而在尋求利益的更大化!

這，是我們自私的“智慧”。

我不否認我們應該有遠見，然而更值得我們關注的不在于此。正如野夫所說，我們“不能摒除人為之人的底線思考和本能惻隱”。

如果可恨的假奶粉制造商說，他們不會使那些食用假奶粉、毒奶粉的嬰兒立即致命，這樣他們可以只摻一點假成分，獲得更多利益。我們會稱之為“智慧”嗎?

如果這世上的霸權國家說他們不會擊潰一個國家，因為那樣，他們可以慢慢侵蝕另一國家的資源。我們也曾淪為半殖民地國家，我們會稱之為“智慧”嗎?

答案顯而易見，我們不會原諒上述種.種自私的“智慧”，因為那是不正義的，不道德的。真正的智慧理應建立在更有效的利用而非無限制地對他人的榨取之上!真正的智慧是平衡種.種利弊而決非不計成本，不分手段地去挖空心思，往往，還忽略了對人、對社會、對生靈萬物的迫害!

所以，溫總理說：“每一個企業家應該流淌著道德的血液”，所以，越來越多的人關注到，我們環保的目的，不應僅僅是為了“我們子子孫孫”，而是我們有愧于的地球。

讓我們可以內心深處感受到這種先存的立場帶給我們的“自私的智慧”，這樣，同在丹麥的氣候大會將不再有那么多的眼淚，泰米爾之湖不會響徹那么久的槍聲，韓朝之間、巴以之間，甚至普通的人與人間亦不會再有那么多的沖突。

“不一樣的立場，我們同時目睹馬路兩旁，眾多腳步來來往往，如果忘記不同路向，我會答復你，人類雙腳所踏，都是故鄉。”

而我要說，不止是人類，一個釣魚人，請想想那些魚。

過春節優秀作文250字篇10

天高云淡，百卉爭艷。五彩繽紛的世界里，匯聚了別具一格的你我他。悠悠歲月，淡淡情思。光怪陸離的社會里，一個足以詮釋自我的舞臺為我們迤邐鋪開。走進生活，我們的生命便會經過渺渺空間和永恒時間的抗衡之后而精彩綻放，灼灼其華。生活風驟，變幻莫測，一面清分細雨，清新遼遠，置身其間，讓人心曠神怡;一面卻是疾風驟雨，崎嶇坎坷，置身其間，給人以萬千的慨嘆。踏上旅途，身邊伴隨我們前行的都是幸福，行走中，我們不能只看到山青水綠和歌舞升平，而要知道更多的是迂回曲折與平淡無奇。既然我們選擇了生活，選擇了拼搏，那么就讓我們用心善待身邊的幸福，瀟灑走一回……

善待幸福，善待生活，讓我們生命的枝頭熠熠生輝。

人是在自我實現的追求中豐富著精神生命的深度，延展著社會生命的長度。這是一場精神的邂逅與漫游，是心靈的轉向和重塑，每一個靈魂都會在這個過程中遭遇洗濯，達成干凈。蹣跚前行，顛簸蕩游，陪伴我們的往往不是陽光明媚，風平浪靜，而是陰云密布，狂風巨浪，但是我們不能回避逃離，而要善待它們，因為它們是我們旅途中至高無尚的幸福，經常可以帶我們登上暢麗的生命殿堂而去尋找我們那最依戀的港灣……不是水手的世界無狂瀾，不是梅花的世界無蕭瑟，而是他們用心善待海的洶涌和嚴寒的桎梏，正是這種至高無上的“幸福”教會了他們在困難前轉頭，于逆境中屈伸，也教會了他們用堅定，豁達把生命演繹的精美絕倫，熠熠生輝。

善待幸福，善待生命，不要讓它成為慢慢淡褪的情愫。

人生的每一道坎，每一條河，我們并非都能不費吹灰之力的跨過，一帆風順的渡過。面對諸多的不如意，我們不能在抬首低眉間只剩撕心裂肺的痛苦和頹唐，也不能心存怨恨，憤世嫉俗，更不能自暴自棄，一蹶不振，而要不學會從容淡定，善待他們，因為它們是我們人生中真正至高無上的幸福，有它們存在，我們的生命才不會成為慢慢淡褪的情愫，更不會成為飄散的灰飛煙滅，孟子的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”之意大概就在于此吧!

善待我們身邊歷煉我們的苦難，就是善待我們的生命，因為它們才是真正的“幸福”，有它們伴隨我們前行，我們的生命就會因此而變的精彩和神圣。善待“幸福”，用微笑詮釋心中的清明，掙開心靈的枷鎖，給自己真正快樂的權力……

過春節優秀作文250字篇11

也許你貌不驚人，也許你語不出眾，也許你沒有別人的才華，也許你沒有輝煌的過去，也許還有先天的缺陷，也許為此而傷感，為此而自卑.自棄，請別這樣，請接納自己。

我們生活在這世界上，容易隨波逐流，容易放棄自我，艷羨他人。人生在世，各有各的稟賦，各有各的奇珍，每個人都有別人無可比擬的長處。我們往往缺乏耐心，信不過自己，你要欣然接納自己。你也有值得欣賞的地方，請接納自己的語不驚人，為自己的生命歌唱。即使沒有別人的鮮花和掌聲。接納自己的平凡過去，去創造美好的未來。不要羨慕別人已站在山頂，即使還在山腳下，只要我們不失去攀登高峰的勇氣。不要羨慕別人已站在成功的輝煌旁邊，即使自己起步在零點，只要不乏進取的自信。

接納自己的不幸，耕耘自己的人生。世界既然有了我們的存在，就一定會有一條屬于我們的路，我們就要走下去。接納自己，珍惜自己。

易卜生說:“人的第一天職是什么？答案很簡單:做自己。”遺憾的是，很多時候，我們或身不由自或已不自覺地將自己丟失了。《世界上最偉大的成功秘訣》里說:“沒人能取代你，認清這一點，盡自己所能，做好應該做的事。你并沒有義務一定要變得杰出，你只有義務對自己誠實。”

接納自己，即使不那么完美。

過春節優秀作文250字篇12

無論是從提高學生語文素養的角度，還是從高考應試的角度，作文都應該是語文教學中的半壁江山。下面為大家分享了高中語文作文教案，歡迎大家借鑒!

教學目標：

1、學習準確表達自己的心靈感悟

2、培養學生對生活的感激之情和敏銳的感受力

教學重點：

1、學習運用細節描寫的方法

2、以記敘為主，綜合運用描寫、議論、抒情等表達方式

教學設想：

指導作文，不能光指導寫法，更要指導內容。本單元是全套書的第一單元，目的就是培養學生對生活的敏感，作文時要盡量發掘感動點，從自己的生活儲備中提取曾經觸動心靈的人和事。

選修教材《文章寫作與修改》第三章第一節“捕捉動情點”可作為重要參考。

教學步驟：

一、課前準備

1、課前布置預習 “心靈共鳴 寫觸動心靈的人和事”

2、主動收集相關素材

二、教學步驟

1、先讓學生回憶一下，自己過去的作文有哪幾篇是成功的，在寫這些作文時是不是動了感情。由此引入這一次的話題。

2、可讓學生就課文后的練習，選擇一個自己感興趣的，進行思考和交流，談談選擇的理由，以便互相啟發。

3、范文引路

手 帕

湖北枝江市第一中學 甘玲瓏

母親有個習慣，在春夏更替的時候總會把一家大小的衣服分門別類地疊好。又是5月份了，她照例收拾著衣物。我躺在沙發上翻著一本舊雜志，茶幾上一束純白的梔子花發出濃郁的香。

“玲瓏，你看，這兒有好多條手帕呢!”母親突然轉過身來對我說，似乎很興奮。

“手帕?”我喃喃道，心底竟泛出一絲陌生和溫馨。我放下雜志，走到母親身旁，她正在仔細地折著每一方手帕。

“你還記得這些手帕么?十幾年的全在這兒啦。你看，這塊藍色的，還記得么?你才四歲的時候，我常用一個鎳別針將它別在你的外套上，給你擦汗，看著你在我前面顛顛地跑，手帕一蕩一蕩的，真像一只花蝴蝶呢!”母親絮絮叨叨地說著，并不看我，完完全全地沉醉在幸福的回憶中。我靜靜地聽著，不敢吱聲，我無法應和母親——因為我什么也不記得了。

“還有這塊白色紅邊兒的，是你十歲那年特意訂制的。看，上面還印著字哩——‘愛女玲瓏十歲生日快樂’。唉，日子過得真快，轉眼就8年了，一眨眼的功夫。”她輕輕嘆息了一下，把臉對著我，可她那慈愛的目光卻讓我不知所措。我是多么希望自己能記得這些往事啊，哪怕是模糊的、零碎的也好!我無法想像，為什么母親如此細心地收藏著過往，如數家珍般道出我的點滴，她不是常常抱怨說人老了，記性壞了嗎?

我承認，我是徹底地將手帕的故事忘了，很隨意地扔在了記憶的角落。況且，現在也不時興手帕了，取而代之的是一種紙巾，薄如紗，白若雪，香似蘭，裝在一個很精致的塑料口袋中。當我流汗了，取出一張，輕輕一擦，質感很好，且還有一陣隱約的香氣，然后隨手扔掉，多方便。于是很自然地，手帕便不常被人記得了。我的書包中全是檸檬香型的紙巾，手帕的概念變得淡然了，甚至要忘卻。若不是母親無意中提起，我實在無法憶起這些手帕曾屬于我。

我們這一代，我的思想很容易接受新的東西，也很輕易地會忘記一些什么，即便是最基本、最真實的愛。而母親則不同，她是歲月的收藏者，永遠地走在我的身后，悄無聲息地拾起我遺漏的心情和初始的純真。

我感到眼中有些潮濕，低著頭，輕聲說：“媽，您怎么還記得這么多呢?”

母親沉默了一會兒，才回答說：“怎么會不記得呢?”她又像是在自言自語。我的淚悄然落下，是啊，怎么會不記得呢?

因為愛著，所以記得。

教材中黃方國的《父親》一文的片斷，有可能的話，全文印發給學生。

父 親

黃方國

父親是三天前的一個下午到家的。當時無人在家，他擱下背簍蹲在門口抽葉子煙。樓上的張婆以為是盲流，呵斥他走開。我向父親求證此事時，他像犯了錯的孩子，局促地搓著雙手，目光游移，囁嚅地說：“下次，我一定要穿周正點。”

家里不寬敞，我們把父親和兒子安排在一間屋里。父親進屋不久，我就聽見巴掌落在臉上的“啪”聲。開門一看，兒子正大吵大鬧：“你臟，你臟，不準你親我，滾出去!”我對兒子動了武，妻子對我怒目而視。父親垂著手，呆呆地站在一旁，這一夜很晚還聽見父親輾轉反側的聲音。

過春節優秀作文250字篇13

教學目標

1.認識龔自珍反對束縛人才，追求個性解放的積極意義及其局限性。

2.體會托物言志的寫作手法。

3.掌握活用實詞及積累相應的實詞、虛詞。

教學重點和難點

1.理解本文象征手法的運用。

2.體會作者的寫作意圖，理解作者在文中所表達的感情。

教學過程

第一課時

一、導入

初中時我們學過“九州生氣恃風雷”一詩，詩作想象奇異，奔放豪邁，富有浪漫主義色彩，熱切盼望新興社會力量出現，一掃死氣沉沉的政治局面，這首詩的作者就是近代杰出的思想家，文學家龔自珍。今天，我們來學習龔自珍的一篇小品文《病梅館記》

二、作家作品

略

三、解題

從題目字面上看，本文寫作對象是“梅”，落筆重點在“病”字上，引起讀者深思。作者采用象征手法，托物言志，以梅議政，含意雋象。

四、整體感知

1.教師范讀正音

欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)

鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)

2.學生對照原文書下注釋，疏通文意。

第1段：剖析產生病梅原因。

第2段：表明自己病梅的行動和決心。

第3段：抒寫自己辟館病梅的苦心。

3.學生齊讀課文，深入體會。

4.找出文中所用比喻，進行分析。

梅花：人才。

斫其正：對正直人才進行摧殘。

刪其密：大批人才遭到壓抑。

夭其稚枝：新生力量被扼殺。

鋤其直：忠負之士受扼殺，迫害。

五、布置作業

1.課后練習二、三。

第二課時

一、導入

上節課我們已經疏通了文章大意，這節課我們就一些重點語句、段落進行討論。

二、討論學習

1.為什么文章開頭起筆先寫梅的產地?

明確：產梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隱示產梅之盛。

2.將梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”對照著寫有什么作用?

明確：這幾句話道出了病態社會的病態的評梅標準，實則是統治階級選擇人才的標準。為了維護封建專制統治，者忌恨和扼殺那些正直的，有骨氣的，生氣勃勃的人才，而要人們變為委曲，邪侫，毫無生氣的庸才和奴才。

3.“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號以繩天下之梅的原因是什么?

明確：他們心中雖默許這一標準，卻不敢出開用這一標準云衡量“天下之梅”，實際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來。

4.那些封建統治者的幫兇的具體做了什么?

(用原文回答)

“斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。

5.目睹梅的病態，作者發出了“誓療”的決心，具體是怎樣療梅的呢?

明確：“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復之全之。”

這里的“必”與上文的“誓”呼應，表達了作者療梅必見成效才罷休的決心。在當時的歷史條件下，這種精神是難能可貴的，無不表現作者追求個性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，這也正是他民主主義思想的集中體現。

6.文章結尾用一長句有力結束全文，表達了作者怎樣的感情?

明確：在黑暗現實中，面對強大的反動勢力，作者有“療梅”的決心卻自責能力渺小，以感嘆領起，抒發了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現實，提倡個性解放，主張愛惜人才、培養人才，這幾點是有積極意義的，龔自珍在《已亥雜詩》中寫道：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”正是這種抱負的寫照，表達了作者堅持戰斗，為改造社會奮斗不息的決心。

三、總結歸納

1.關于“托物言志”

①什么是“托物言志”?

“托物言志”指用常見的、具體的、淺顯的事物來講抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，寫的是“物”實則讀“志”。

②為什么用“托物言志”?

結合當時的時代背景分析，在當時“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下，作者不能直接批判清朝統治者壓抑人才、摧殘人才的社會主題，只能用這種的托物言志的曲筆來揭露時弊，大聲吶喊，托梅議政，拯救人才。

四、背誦全文

五、布置作業

1.背誦全文。

2.體會作者“托物言志”的寫作手法，采用“托物言志”的手法寫一篇小文，講清一個道理